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第一百二十四章 天人道的境界等级(1)

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    而杂质的种类,又会对身体代谢造成不同影响。

    例如,无毒的气体杂质,最为方便,几个屁便排出去了。

    这种灵晶,即便是纯度仅有一成及以下的下下品,也优于含有毒土石杂质的中品灵晶。

    所含杂质有毒或难以排出的灵晶,一般只能体外炼化,或是作驱动法器之用。其价值比起那些能直接吃的,要低得多了。

    初入灵根期的修行者,体外炼化灵晶的能力尚弱,不仅慢,而且浪费颇多。

    更主要的是,体外炼化的过程本身还要消耗一定的法力,对他们来说,实在不划算。

    唯有吃才是正道。

    五感训练能加强对道法的体会,也就是提高对灵晶的吸收能力。

    反过来,吸收更多的灵气,提升法力容量和修为境界,又能加强五感的敏锐度。

    如此,二者相辅相成,对灵根期的修炼,都极为重要。

    灵根扎入五脏,每一脏奏响一种基本道音,又对应五行的调和与运用。

    当灵根分为五束,五束俱全且根深蒂固,便能够进入下一阶段了。

    仙苗期,即灵魂为种,发芽生苗,以灵根吸养,茁壮成长。

    苗有十二节,长短不一,即十二音律——黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。

    此时,有音亦有律,便可作乐章,真正开始体会道法之妙,感悟大道之音的婉转起伏,或急或缓。

    从而体会炁的精细运用,可以施展秘术了。

    此期间,仙苗每生长一节,多识一种道法音律,便可掌握更复杂的秘术,或将同一种秘术,发挥出更大的功效与威能。

    待仙苗十二节长齐,便进入下一阶段,魂穴期。

    修魂穴,即根据对大道乐章的理解,深造人的原生灵魂,在壮大灵魂强度的同时,更将其精细地划分出七百二十个不同的区域,每一区域,对应肉体的一个穴位。

    故称“魂穴”。

    练成魂穴,再引灵根分根,深入每个穴位。此后,则不止五脏,而是肉体的每个穴位都能为灵魂吸收和压缩灵气。

    从修炼魂穴开始,吐纳灵气的效率将会大大加快,但与之同时,这一阶段的功法也变得及其复杂,难以掌握。

    因为将七百二十个穴位开发出来,就意味着有不计其数的顺序、路线、快慢、强弱的组合。

    可究竟怎样组合才是正确的、最佳的、效率最高而无负面影响的,对于这个问题,即使再好的功法,也只给出一个模糊的参考答案、一定范围内的优化选择而已。

    其本质,就是一部道音谱写的宏伟乐章。

    无人能穷尽所有可能性,写完所有乐谱,然后从中挑出最好的、再也无法超越的那一篇。

    听邝守春讲到此处,元穷子师徒四人立刻同时想到了一件事,那便是远界将《日月武仙真气诀》模式化、模块化的改编做法。

    他一拿到真气诀,便立即将其运转方式分为脑、胸、腹、四肢、四掌十一个模块,进行线路、节奏的优化。

    后来,为了进一步缩小试错范围,让后人也能轻易找到正确的修炼路数,他又把功法继续精细化地拆解成一百一十个模块的配合。

    似乎冥冥之中,远界自己凭空的领悟,正暗合了天人道一派几千年摸索出的核心理念。

    突然间,就连祸离、彭秀和樊雀,也在心中对之惊为天人。
白领情缘美丽的儿媳妇
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