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东坡先生的最后时光(再续)

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    可是,落后就是落后。当地人的病情不见好转,仍旧是心心念念杀牛祭神。

    “生了病要吃药,知道吗?”苏东坡问。

    “我们这里的习俗一直是杀牛祭神。”当地一个小青年回复道。

    “那这样,行不行,我搬到你家里去住。正好我的儿子苏过和你父亲得了同一种病,这种病在我们中原真的很常见,叫做痢疾,我到山上去抓一些草药,熬成汤药让病人服用下去就能好,你若是不信,就看看我的儿子是怎样一步一步好起来的,到时候,可别忘了给相亲们宣传一下,杀牛祭神,这种方法残害生灵,而且根本治不好病。”

    当地人对于苏东坡用药治病的这种方式,由一开始的完全不相信,转变为将信将疑。

    过了不久,苏过在苏东坡的药物治疗之下,竟然痊愈了。

    “可是,他们并没有杀牛啊。”当地的百姓开始议论。

    “看来杀牛根本就不管用,我们应该相信苏大人。反正他儿子都已经康复了。我想让我爹尝试一下苏大人的草药。”

    他找到苏东坡,问他要治病的草药。苏东坡一本正经:“现在来,还算及时,要是再晚几天,你父亲就没命了。我这可不是危言耸听,这是事实,事实!”随后,苏东坡把几包草药给他:“一天两次,早晚各一次,熬成汤药服用。”

    没多久,那个小青年的父亲好了。

    患病者的家属纷纷来苏东坡家里求药,一时间,苏东坡家门庭若市。

    “苏大人简直是上天下凡的活神仙啊。”吃了苏东坡的药被治好的百姓纷纷说出自己的肺腑之言。“以后我们就听苏大人的。”“对。”“就该这样。”

    一段时间之后,汉人村寨,痢疾被消灭。

    然而,月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。黎族的山寨情况极其不乐观,有好多人上吐下泻,最终没有挺住,撒手人寰。在此之前,苏东坡来到过黎寨,给首领送过药,只不过,首领自己认为苏东坡的主要目的是给阿勇求情,一怒之下,把草药全部扔进了垃圾桶,还让苏东坡滚出去。

    黎寨的病患越来越多,已经接近一半了。可万一,这时候,汉人来进攻,恐怕守不住啊。

    但是,我不能放人,黎族汉族不通婚,这是千百年来传下来的规矩,这规矩,怎么能够坏在我葛贡首领的手上?(首领的名字叫葛贡),我葛贡,绝对不会去当这个历史罪人!

    可是,葛贡首领禁不住手下人撺掇,内心对汉人的偏见有了一些松动:要不,问苏轼要一点药,给生病的人吃上试一试?但是他转念又想:上一次对苏东坡那么无礼,把他给的药扔进了垃圾桶,而且还骂了他、赶走了他,万一,他记仇,如何?

    苏东坡的举动,打消了葛贡首领的疑虑:苏东坡此行,带来了更多的草药,看来,他完全不计前嫌。

    “把这些药,分给族人吃吧。”葛贡首领吩咐了下去。

    族人欣喜万分。过了一段时间,黎族山寨的绝大多数病人也好了。

    十日的期限很快就到了,汉人很守信用,在到期的那一天早上再一次把黎寨包围,他们只有一个要求:放人!

    少女阿珠看到自己的情郎阿勇即将被送上断头台,苦苦哀求她的父亲葛贡首领:“父亲大人,请你不要杀阿勇好不好,我们两个是真心相爱,你要杀了他,那你的女儿也活不成。”

    “可你是黎族人,你怎么能嫁给一个外族人,你让我怎么能够放心?况且,我们黎族女子也没有嫁给外族人的先例!你就死了这条心吧!”

    山寨外头的吆喝声、呐喊声此起彼伏:“再不放人,我们就杀进去了。到时候,一个不留!”

    苏轼赶忙制止汉人的攻寨行为:“你们姑且再相信老夫一次,老夫凭借三寸不烂之舌,一定要说动葛贡首领,让他把阿勇放出来。”鉴于之前苏东坡治好了全村人的病,村民们选择再一次相信苏东坡。

    村民们的选择是正确的,苏东坡的确是不负众望。

    我估计,苏东坡并没有对那些黎族人晓以大义,因为在那个时代,如果给文化落后的少数民族同胞去讲解什么民族大义,伦理纲常,什么和睦共处,共建美好家园等等等等,像这一类的漂亮话,我估计他们也听不懂。于是我开始猜想,是这样的:苏东坡没有就事论事,... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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