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第六十九章 虔诚问道（第1页）

青峰观虽说不算大，但却建造的十分精巧雅致。

整个观院，坐落在博格达峰下的一处平台上。

若将山峰，看作是一位正襟危坐的老人，那整个青峰观，就正好建在老人的脚上。

站在大殿前朝北看，视线掠过苍翠的青柏，一片开阔的沃土上，农田依稀，炊烟如缕；

东看，山峦叠嶂，青松浴烟；

西看，峭壁斧劈，悬石伏翠；

南望，巨峰入怀，如临膝下。

若站在山下朝上看，却见松影叠翠，飞檐偶露。

真是个，难得的清静秀雅之处。

祥子吃过午饭，略微歇息了一会，便饶有兴致地，在院内转悠了一圈。

饱尝了四周的景色后，便信步来到了大殿。

简洁而又精致的殿内，正中央是太上老君的塑像，祥子上前，恭敬地上香行礼。

环视殿内，东侧沿墙供奉着几尊不知名的神仙。

西侧墙上，整齐工整的一片文字，引起了祥子的兴趣。

他拧身近前，粗略地读了一遍，顿觉字字珠玉，直摄人心，不由得肃然起敬。

禁不住再次从头细细品读，并将文字铭记于心。

《太上感应篇》

太上曰：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之；算尽则死。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上旨天曹，言人罪过，月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；

积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；

矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。

宜悯之凶，乐人之善；济人之急，救人之危。

见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。

不彰人短，不炫己长；遏恶扬善，推多取少。

受辱不怨，受宠若惊。施恩不求报，与人不追悔。

所谓善人，人皆敬之，天道佑之，众邪远之，神灵卫之；所作心成，神仙可冀。

欲天仙者，当立三百善。苟或非义而动，背礼而行；

以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；

慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；

虚诬诈为，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用；

是非不当，向北乖宜；虐下取功，谄上希旨；

受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；

赏及飞义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；

诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；

以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；

知过不改，见善不为；自罪引他，壅塞方术；

讪谤圣贤，侵凌道德；射飞逐走，发蛰惊栖；

填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；

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