狭小的蜗居里面,华思源神情严肃,不知道从哪里弄来一块黑板和粉笔,还戴上了一副眼镜,让自己看起来像个老学究的样子,为吴解讲述推演之术。而吴解则拿了一块玉简,一边听讲,一边不时记录,每当有什么地方听不懂或者不够明白的,就举手提问。
这场面,俨然是他们前世生活中经常可以看到的“课外辅导”,只不过吴解现在不用准备高考,华思源教他的也不是数理化abc,这就像晏婴曾经说的,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。
纵然是同样的场面,发生的却是截然不同的事情。此刻的老师和学生,都是惊天动地的人物——呃,用“惊天动地”这个词形容吴解尚可,形容华思源,却是很有点贬低的感觉呢!
教了好一会儿,华思源放下粉笔,说:“差不多了,你回去好好复习和揣摩一番,什么时候把这些完全掌握了,再来找我学下面的。”
吴解站起来,向他深深地鞠了个躬,收好东西,离开了这间位于圣皇陵底部的“教室”。
他回到青羊观的精舍,先去闭关室看了一下,见尹霜的情况安好,点了点头,便回到了卧室,坐在云床上闭着眼睛,乍看上去似乎是在休息,其实除了一缕神念之外,几乎所有的心神都已经沉入天书世界之中,借助天书世界的力量,揣摩和掌握华思源教授的内容。
华思源所教的手段并非什么无上大道,甚至不是真正的道法,而是一种“术”。它也不是什么法术或者神通,严格地说,可以算是一种实用的方法论。通过一整套细致的甚至可以说是繁琐的方法,来分析自己的道路,再从所谓“道的基础”中,推演出适合自己这条道路的功法。
说实话,华思源实在不是什么好老师,他废话很多,描述也不够清晰,经常絮絮叨叨说半天,吴解还满脸茫然。这个时候,他往往就会叹息,有时候感叹吴解没有太上小弟机灵,有时候感叹自己没有太上小弟那份教徒弟的天赋……等等等等。
他嘴里的“太上小弟”便是当今世上十大道祖之一,玉京派、墨霄派、玄壤山等道门宗派一致认可的道门开创者,太上道祖。这位太上道祖原本只是个生于荒野的懵懂孩童,当年初成阳神的华思源觉得这孩子颇有天赋,便指点了他一番。谁想他不仅有天赋,而且天赋高得惊人,虽然进步的速度不快,却一步一个脚印,扎扎实实地不断前进。等到若干年后,竟然成为一代神君,更创造出了连华思源都为之侧目的太上九转妙法。
而华思源最佩服太上道祖的,是他的两桩本事。
第一,他很聪明,很有灵性,无论给他讲什么,他都能够理解,而且完全不被华思源那糟糕的语言表达能力影响,直指要义。在生活中,他更是处处都能见学问,事事都能见灵机,世上种种大道,在他面前简直犹如透明的一般!所以虽然他修炼的资质不好,本身也没有什么奇缘和际遇,却靠着自己的勤奋修炼,一直修炼到了神君境界,然后开创无为大道,成为一代道祖。
第二,他口才很好,更善于理解别人的想法,所以只言片语就能将华思源觉得很难解释的事情说得清清楚楚。当学生们遇到困难的时候,他也能够很好地解疑答难,门下弟子从不会遇到迷惑不解的情况。所以才能够在短短的六十万年间教导出上千名洞虚真君,其中不少杰出之士都已经快要到了不朽境界,如此成绩,当真冠绝诸天,前无古人——估计也后无来者。
华思源编定四部正法的时候,就曾经找过太上道祖帮忙。其中火部和雷部这两部正法,几乎就是华思源口述、太上神君整理;瘟部和斗部这两部正法,当时已经成了道祖的太上不好直接执笔,只能提供一些修改意见。
换句话说,斗神四部等于就是华思源和太上联手建立的组织,难怪太上道统几乎断绝的时候,华思源会拔剑而起,将神门九位新晋神君全部打落凡尘,斩去神念重归世俗,令其转世重修归入道门。
这可真的不容易,甚至比将九位神君直接斩杀更难。而且华思源也为这事跟神门彻底翻了脸,脾气火爆的唯我道祖甚至于差点震动天道,冒着身死道消的风险强行从合道状态挣脱,来率领神门诸位神君来跟他决一死战。
……这些事情都已经过去了,神门最终选择了冷处理,默默吞下了九位神君损失的巨大苦果;而道门则小心翼翼地退守大荒,静静地****伤口,等待新一代成长起来,也等待那九位神君一一醒来。
他们都知道,等这九位神君归于道门,便是道门和神门再次开战的时候。只是谁也不知道,届时的这一战,究竟会是双方试探性的小摩擦呢?还是不死不休的最终决战?
天书世界之中,奇异的光芒不断流动,山川河流不断变化模样,呈现出无数奥妙难言的景象。隐隐约约的,更有一股令人为之神往的... -->>
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