第四十四章 骷髅唐卡之室

    不知道过了多长时间，他听到了才旦达杰的轻唤：：“关文，醒了吗？树大师要见你。”

    关文慢慢睁开双眼，四周一片昏暗，只有才旦达杰那双jing光四she的眼睛不知疲倦地亮着。

    “树大师要见你，跟我来吧。”才旦达杰无声地走出去。

    关文下了床，头重脚轻地向前走，穿过一道道房门，紧跟才旦达杰。黑暗中，唐卡上的金粉、银粉、天然荧光颜料等等闪烁着神秘的光芒，将某些画面的片段线条映照出来，明明暗暗，构成了各种残缺的迷宫，不断吸引着关文的目光。

    “呕心沥血七年，只画了半张脸，每一笔都需要酝酿五ri、思考十ri、斟酌十五ri、揣摩二十ri，之后凝神定志、全力以赴落笔。再下一笔，则酝酿十ri、思考二十ri、斟酌三十ri，反复揣摩空间、颜se、粗细、明暗……我用生命画这幅唐卡，身体的每一部分都融入这半张脸里，等它完成，我的生命也会离开躯壳，盘踞在唐卡之内。这就是骷髅唐卡的最高境界，它是生命的浓缩与升华……在绘制的过程中，我分不清哪里是真实世界，哪里是幻觉空间，哪里是画中人，哪里是真实的我……那不重要，只要让我画，我就会获得世间最大的喜乐……”

    右边的角落里，有人在低沉呓语，但那里分明没有人，只有半幅看不清楚的唐卡。

    “喀嚓、喀嚓、喀嚓……”左边，似乎有人正在捣碎研磨着什么，空气中弥漫着刺鼻的血腥味。

    “血三勺，半凝，入红土一勺，青磷半勺，墨汁半勺，搅动三ri夜，获得最好的yin云颜料。这是我翻遍了古籍才找到的古法，这样的yin云才足够完美，才能画出我理想中的魔怪背景。三个月后，我会磨碎骨头，重塑魔怪躯体。要想画出魔怪的模样，不入魔，怎么能成功？半生修行是没有意义的，只有把这尊魔怪画得尽善尽美，我的生命才有意义……生命到了这里，成佛、成仙、成神、成魔、成怪、成妖没有任何区别，都是修行的巅峰。到了巅峰，就是抛弃一切，终结一切的时刻……”有人和着那种诡异的“喀嚓”声自言自语，声音忽高忽低，有时窃笑，有时厉吼，有时狰狞，有时柔媚，疯疯癫癫，如鬼如魅。

    更多声音从黑暗的角落里飘荡出来，每一个人述说的，都是因追求唐卡绘制技艺而不知不觉入魔的过程。

    关文恍惚觉得，为了追求唐卡的最高境界而入魔，也是一种值得高度赞美的牺牲jing神。他下意识地反思自己的绘画过程，也许正是因为不能全情投入，才没有获得最终的成功。

    这是一个唐卡的世界，每一个房间，都是令普通画家欣喜若狂的技艺宝库。可是，它们却像这破败的院落一样，深藏在扎什伦布寺的角落里，直至被岁月湮没，永远消失在人类的记忆中。

    “向前走，不要向两边看。再看下去，你的心就散了。”才旦达杰头也不回地提醒。

    “我只是觉得，国宝蒙尘，殊为可惜。”关文回答。

    “人的心只是小小的竹篮，贪心者若想以此打捞雅鲁藏布江上所有的瑰宝，最终收获的，不过是空梦一场。腾空你的心，只容纳最重要的东西，那就是你来这世上唯一的使命。牵挂太多，终致一事无成。”才旦达杰在门口驻足，慢慢转身，先是凝视关文，接着又巡视影影绰绰的唐卡之室，“我用了半生的jing力才想明白这个道理，多贪者必败亡，只有懂得放弃，才会抵达成功之境。”

    关文当然明白“jing诚所至、金石为开”的道理，懂得“唯专者无敌”的深意，但作为一名画家，看到绝世名画在旁，总也无法转过头去，装作什么都看不见。

    他的脚步变得异常沉重，举步维艰，最终停下来，用力展开双臂，试图拥抱黑暗中那些呓语着的灵魂。他的指尖似乎触摸到了什么，也许是另外一些人的手，也许是其他人的衣袂。

    “我要留在这里，跟它们在一起，追求骷髅唐卡的记忆巅峰。”他说。

    黑暗中，响起了无数赞美之声，无数双手探过来，争相恐后地拉扯着他。

    “唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽——”才旦达杰沉声唱诵六字大明咒。

    黑暗中的手停止了动作，但只过了几秒钟，更多的手伸过来，堪堪要将关文扯入角落里去。

    “嚓”地一声，才旦达杰抬起仅存的左臂，拇指、中指一擦，指尖上亮起了一道橘黄se的火苗。

    “唵嘛呢叭咪吽，六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。唵嘛呢叭咪吽，具微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护。若此真言着于身、触于手、藏于家，或书... -->>
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