第八十六章 法海的三观崩塌

nbsp;  敖七指点江山地解释道：“当然是天地之间的秩序，三界的秩序！远古和上古混乱的历史告诉我们，没有秩序的三界是可怕的，即使强如道尊、佛祖，虽然他们有足够的力量无视秩序，但他们也不希望三界乱成一锅粥。

    稍微研究一下三界历史就能够通晓。盘古开天地之初，三界一片混乱，生灵涂炭。后有天帝崛起一统三界，但天帝以力治三界，顺我者昌逆我者亡，这样的秩序虽然比无序强一点，但三界生死决于一人之手终究是不可持续的。于是就有了第一次三界战争，刑天率领后天神灵逆势伐天，虽然最终失败，但天帝也因此重伤陨落，三界秩序崩坏。七大天尊中的三位幸存者扶持天帝之子登基，是为玉帝。玉帝宽厚，关键是实力不高，权力欲望不强，新的秩序很快确定下来。

    上古末年佛祖得证大道，中古末年又超脱轮回登临彼岸，带动佛门强势崛起，对旧的秩序造成了巨大冲击，这种冲击是不以任何人的意志为转移的，但道尊、佛祖在维持三界秩序上有着一致的看法或者说共同利益，于是双双压制麾下保持克制，终于没有爆发大规模武力冲突。但持续四十五个纪元的道佛之争依旧被称之为第三次三界战争，因为这虽然是冷战，但同样对三界生态造成极大破坏。

    1990纪元，佛门崛起基本完成，道尊佛祖也都深刻意识到这样的冷和平同样不是一种合理的秩序，和解的契机出现，于是就有了《三界各方行为宣言》。大家都不要再打打杀杀了，团结一致向前看。我一再跟你强调和谐三界就是这个原因。法海兄，你得学会揣摩领导意思啊，不然你凭什么证道成仙？”

    法海很是消化了一会儿，似乎明白了一些，拽住敖七的衣袖急切地问道：“你说的这个秩序和我们佛门弟子的坚持有什么关系？”

    敖七捉摸了一下才解释道：“你们佛门弟子坚持的是戒律清规，而戒律清规就是一种秩序。任何组织想要生存和发展都需要一定的规则，戒律清规就是保障佛门有序运作的规则。所以法海兄你大可不必难过什么。”

    法海默然无语，敖七再次宽慰道：“所以呢，做人要有思想，当和尚更要有理想，是站在三界的顶端秩序别人还是碌碌无为在下界受人秩序，根本就在于你的心有多大，正所谓人有多大胆、地有多大产。回过头来再看这份金山寺改革方案，只要你确实能为佛门各阶层带来利益，并且能保障这种利益可以在一定规则下稳固下来，那么你就代表着一种新的秩序，也就是你证道成仙的资本，而且是正牌天仙。”

    正牌天仙四个字杀伤力可是无与伦比的，法海明显心动了，但从小被灌输的戒律清规不可动摇的分别心令他万分纠结，一方面承认敖七说的有理，另一方面又不肯承认自己的三观正在不可逆转地崩塌的现实。

    敖七最后再加了一把火，双掌合什，宝相庄严地说道：“阿弥陀佛，佛云：任何事物从诞生的那刻起就在刹那刹那地崩坏。佛门清规严重阻碍了佛门的可持续发展，是时候与时俱进一下了。”

    法海一脸哀怨地看着敖七可怜巴巴地垂死挣扎道：“可若是如此，岂不是会动摇佛门的根基？”

    敖七宝相庄严地摇头道：“凡所有相皆是虚妄！缘起缘灭自有定数。佛门不因戒律清规而生，自当不以戒律清规而灭。因果的循环是绝对的，我们看到的静止是相对的，也不是它本质的真实面目。唯一需要坚持的就是：没有什么东西是永远一成不变的！”

    法海纠结了一会又问道：“最后一个问题，佛门与阴司过去不曾有，现在不存在，将来也不会有任何约定。七施主所说与云梦阴司和解的事情，请恕老衲做不到。”

    敖七顿时有些恼了：“你这冥顽不灵的秃驴，要我强调几遍和谐三界和谐三界？！”

    法海一本正经地双掌合什：“阿弥陀佛，七施主息怒，请听老衲一言，金山寺与云梦阴司恩怨由来已久，从近古绵延至今已经持续了数十个纪元。老衲六品地仙，虽然有三千寿，但老衲自知绝对活不到这个岁数。近百纪元以来，金山寺数百位住持没有一个寿终正寝的。我师父六品地仙，一千两百岁坐化。我是师祖五品地仙，五千寿，一千八百岁坐化。太师祖五品地仙，一千九百岁坐化…”

    听着法海讲述的金山寺血泪史，敖七顿时惊呆了：“卧槽，老秃驴，你特么坑我呀？你们金山寺住持一个个都不得好死，你竟然想拉老子去填坑？！你特么对得起佛祖么？”

    正一把鼻涕一把泪的法海的哭诉戛然而止，愕然地看着怒气爆表的渣龙，好半晌才回过神来，一脸幽怨地看着他说道：“七施主，你尊重一下老衲的心情好不好？”

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