第447章

刘娥笑言，要以他们为榜样，做一对好帝后，不白来这世上走一回。

    她盯着这份圣旨，眼中有抑制不住的喜悦。赵恒曾经说过，总有一天，他会正式地册封她为大宋王朝的皇后，总有一天，她会接到一份真正的立后圣旨。

    赵恒曾经告诉她，一份圣旨正常的出炉程序繁琐而又复杂，并不是她想象的那么简单。

    通常情况下，皇帝或者是他身边的人没有资格写圣旨，皇帝如果想要下达圣旨，那么得先由中书省的中书舍人们各自拟写一道圣旨（草稿），写好后送给中书令或者是中书侍郎过目，中书令或中书侍郎在其中选一道写得最好的，再加以修饰润色，形成真正的圣旨（熟稿），然后呈给皇帝，这是第一道程序。

    皇帝如果有不同的意见，可以用红笔写在圣旨的空白处，但却没有直接否决圣旨的权力。比如杨亿当年起草答契丹诏书的时候，在圣旨中写有“邻壤交欢”一词，赵恒把“邻壤”这个词划掉，在圣旨旁边分别批注了“朽壤、鼠壤、粪壤”三个贬义词，让他从中选择一个修改过来，他却拒绝修改，只自己把一个“壤”字改为了“境”字，并且引用唐朝故事，如果学士所作文书有所修改，那表示不称职，向赵恒上书请求解职，赵恒只是对宰相笑笑，说道：“杨亿不通商量，真有气性。”只好作罢，当然也没有同意他辞职。

    皇帝如果认可中书省呈上来的这道圣旨，那么就会在上面盖章，然后将盖好章的圣旨交给门下省审查，这是第二道程序。

    门下省如果觉得没有什么问题，审查通过以后也要在上面盖章，这是第三道程序。

    最后一道程序，就是门下省将圣旨交给尚书省执行。

    也就是说，圣旨真正的决定权是在中书省，而门下省如果觉得这道圣旨不行，也有权力直接将它驳回，哪怕皇帝已经盖好章同意了也没有用。

    只有严格的经过以上各道程序，有中书省、门下省、皇帝三方共同盖章的圣旨才是一道有效的圣旨，否则就是假圣旨，不具有法律效力。

    当然，那些无关紧要的圣旨，皇帝可以自己写或者让身边的人代劳，但是依然要按部就班的去走这几道程序，缺一不可。

    历史上曾经有过几回假圣旨事件，但是却没有一次是做的漂亮的。无论是霸道强势的武则天，还是庸弱无能的唐中宗李显，都曾经发布过只盖有自己印章的“假圣旨”，结果引起群臣诟病，弄得颜面尽失，成为笑柄。

    赵恒汲取他们的教训，所以当年李沆焚烧了他盖章的立妃诏书以后，很长时间都没有再提立刘娥为妃这件事，他明白，时机不到提了也是白提，总不能他这个当皇帝的满怀希望的盖了一个章又一个章，再让李沆一封一封的焚烧吧？那他这个皇帝的颜面何存啊？他又狠不下心来杀李沆，还指望着李沆帮忙把这个国家治理好呢，立妃的事情不着急，所以只能先妥协一步。

    刘娥看着这道迟来的圣旨，心里感慨万千，赵恒当真是没有辜负自己，当真履行了对自己的诺言。