第364章

后宫之中，修仪是对你最好的人了，你却在背后这样诋毁她，难道良心被狗吃了么？”

    “哎呀，你误会了吧？我并没有诋毁修仪呀！我只是从心底里感激你们呢！……不说了，我现在初为人母，可是忙得很，你好好养身子吧！我走了。”

    杨连城冲着李玉娇媚一笑，却在心里暗自讥讽道：李玉啊李玉，你可真不是一般的愚蠢，被人卖了，还帮着人家数钱呢！

    这样傻的一个人，为什么会有人那样痴心的爱她？

    杨连城的心里各种羡慕嫉妒恨，原本想一心一意对待赵恒，发现赵恒的心里只有刘娥，根本就没有别的女人一席之地，她便移情别恋赵元俨，不与刘娥争**，这才获得了刘娥的赏识，对她比对别的嫔妃好。

    赵元俨在母亲的威逼下与张嫣成了亲，但却还是对李玉念念不忘，一颗心始终被李玉牢牢的占据着，让杨连城更是气的银牙暗咬，愤恨不已。

    —————————————————————————————————————

    赵恒已经下诏将昭应宫改为玉清昭应宫，又下诏发给两浙路赴京木筏职员和军士钱，百姓们在他的治理下安居乐业，都对他心怀感激，于是，温州、台州等州的百姓纷纷献上木材，助他修建玉清昭应宫。

    赵恒知道以后，便下诏所有进献者，全部按照高于市场的价格收购，百姓们更是高兴，前来进献者不禁越来越多。

    由于连年丰收，百姓竟然开始不爱惜粮食，饮食之余，多有弃掷，赵恒出宫，在街上看到被扔的雪白的馒头，很是心疼，下诏令开封府严禁浪费粮食。

    河中府一千二百九十人联名请求赵恒去汾阴祭地。祭地与祭天相对应，历代帝王即位，均要祭祀社稷，“社”就是土地之神，即后土地母。从商代开始，祭祀的对象除了“社”之外，又加上“稷”，“稷”就是谷神，即周代的始祖后稷，“社稷”合称就是江山，就是国家，可见祭祀土地神和谷神是多么的重要。

    赵恒在泰山封禅的时候祭了天，也已经在社首山祭了地，可是祭地最正宗的地方却是汾阴的后土祠。

    传说轩辕黄帝平定天下，在汾阴扫地设坛，祭祀后土地母。尧、舜之时，夏、商、周三代，都在这里举行祭祀活动，到了汉代时就形成了制度，每三年皇帝都要来这里举行一次大祀。

    赵恒下诏不去，宁王赵元等人复请，赵恒依旧不想去，对他道：“此乃大事，不可轻举妄动。”

    他回到崇徽殿，对刘娥道：“知雄州李允则上书说，契丹界连年受灾，歉收阙食，百姓多来大宋近边买粮食。”

    刘娥道：“契丹小国，不比我们大国强盛，陛下何不开放常平仓，赈济他们？”

    “正合我意。”赵恒微微一笑，立刻下诏让李允则从本州的常平仓中出两万石粮食，贱卖给契丹百姓，帮他们度过难关。

    七月二十四日，是赵受益的百日，赵恒见到儿子长得白白胖胖，心里甭提有多高兴了。

    这一日，文武百官、将校、耆艾、道释各界人士共三万多人又第三次上表，请求赵恒前去汾阴祭地，赵恒果断不允，对赵安仁道：“刚在泰山封完禅，遽行此礼，路途遥远，朕不想劳费。”

    赵安仁道：“陛下为民祈福，不惮栉沐，圣心始定，已达于神明。然而，祭天而不祭地，恐失之对偶。”

    “如果这样能使百姓安居乐业，岁获丰稔，朕固无所惮。”赵恒于是决定明年春天，大地复苏的时候亲自去汾阴祭祀后土。