是不妨他决定将其捕获斩杀。
夸父就是怀揣着这样的信念,一路烟尘滚滚的追击十只小金乌驾驭着的巡日神车,而金乌经过刚才的较量,早已不敢和夸父交手,就是一个个躲在巡日神车当中,飞行于高空之上,于是在洪荒众多修为低下之人的眼中,就是呈现了一副夸父逐日的场景。
夸父受共工和后土二脉传承,虽然天生具有土水两种神通,但是亦是比不上共工部落一脉水力的精纯,对上金乌一脉的大日金焱,做不到以水克火,只能称呼为水火互克,所以虽然夸父能够不畏惧这十只金乌周身的火焰。但是他亦是拿十只高飞的小金乌无法,一边追,还一边高高跳起,抓得金乌羽毛,漫天飞扬,如此一追一逃,就是不知过了多少万里,夸父长时间受到大日真炎的炙烤,就是很疲累,同时体内水气缺乏,神识口渴,因此夸父每过一河,便是凭借共工一脉的神通吞尽河中之水,甚至先后将黄河渭水吞的断流了。
如此这般,又不知跑了多远,十只小金乌就是被夸父追到禺谷了,禺谷乃是日落之地,对于金乌一脉甚至克制,被追到这里,对于金乌而言已经是逃无可逃了,十只小金乌都是深深感觉大失了堂堂日神一脉的脸面,满心怒火的就是决定再次决一死战,在不逃跑了,一个个张嘴就是将自身本命的大日金焱喷出,点燃夸父周围无边大地,将其化为沙漠,虽然这些金焱沙漠对于夸父而言并不致命。
但是此时的夸父追日时久,长时间受到大日金焱烧灼,体内水气早就不足,可谓是又渴又累,逐渐力有不继,动作亦是缓慢下来,那里能比得上背水一战的十只小金乌,所以在混战之中,就是被一只小金乌,觑得一个破绽,利爪猛的将夸父的头骨抓开,大部分的大巫精气亦是被随之抽取而出。
此时夸父天灵被破,大巫精气消耗殆尽,自然是无有幸存之理,于是但见其巨大身躯,轰然倒下,天地间就是陷入了安静之中,唯有少许金乌羽毛还在空中飞舞,表示着刚刚战斗的惨烈。十只金乌见夸父倒下,就是一个个发出快乐的乌啼之声,响彻虚空。
十只小金乌在乌啼之后,就是一个个展翅高飞,撕裂夸父之肢体,灼烧其尸骸,销毁其遗骨,最终就是见到在烈焰熊熊火光照耀下,十只小金乌驾驭着巡日神车往沐浴之地汤谷而去。
而那被十小金乌忽视的手杖就是在夸父倒下之时,被其插于地上,随后受到夸父残骸滋养,水土二气蕴养木属手杖,枯木发芽,由一化千,千千万万,最后化作万里方圆的桃林,称作“邓林”,此后每当阳春之时,邓林桃花盛开,芬芳馥郁,花瓣片片,其凝如烟,其红若血,蕴含夸父对于妖族的诅咒,也正是因此,邓宁之中的桃木对于妖族最是克制。
此时此事已经为众生所知,几近传播,因为所属势力范围不同,所以在妖族和洪荒百族当中就是受到两种完全不同的解释,并且传播了下去,等到后来人族将其整理出来的时候,已经有了夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷和夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。两种完全不同的说法。
同时随着夸父陨落,就是让其好友后羿大为伤感,同时施展巫术感知到夸父死于金乌之后,于是就是准备祭炼一件宝物,诛杀十只小金乌。
ps1:夸父逐日的时候追逐的是一个太阳,所以在这里这样解释,希望大家理解。
ps2:在中国神话《山海经》当中记载,共工生后土,后土生信,后土生信,信生夸父。我看的实在是那个啥,所以就这样解释夸父的由来,不喜者勿喷啊??????