第四十七节 证据（上）

誉，这就能保证他立于不败之地。至于自己之前剃发降清一事，蒙正发觉得邓名也不会追究，通过陈佐才就能看出邓名的宏大气量来。

    陈佐才是永历天子的铁杆，至少曾经是，邓名充分信任他，把书院祭酒这样的要害位置交给他；在习惯于官场阴谋的人看来，把这个位置交给陈佐才，但教材和讲学内容完全由邓名说了算，邓名这样做很可能是想迫使陈佐才自行辞职，或是落一个背叛永历的名声——实际上邓名对陈佐才毫无干涉，以前朝廷就是对百依百顺的国子监都不会这么放任。邓名还忍受了陈佐才的当面斥责——听说邓名当时脸色很难看，但换上谁估计脸色也好看不了。

    而这一切加起来的结果就是陈佐才这个铁杆对永历的忠诚也变得可疑起来。虽然陈佐才一直嚷嚷邓名轻视士人，但现在陈佐才绝对不会骂邓名是乱臣贼子——尽管邓名已经是司马昭之心昭然。

    就算陈佐才现在还能硬着心肠指责邓名有不臣之心，那周围人未必会称赞他忠义，反倒会认为他不识好歹、忘恩负义。一个云南缙绅去投奔永历天子，鞍前马后跑了这么多年，跟随着李定国、刘文秀、沐天波他们到处讨贼，可是马吉翔这些劝进孙可望的软骨头阁老根本不把他放在眼里，天子又是怎么回报这个忠心耿耿的士人？千总！就算是个没有功名的偏远地区的缙绅，也不至于给这么个职务吧。

    要是陈佐才为了永历痛骂邓名的话，那对于永历的君臣大义倒是全了，可邓名对他的恩义又该怎么算——蒙正发、朱之瑜私下觉得陈佐才两全的办法恐怕只有一个，那就是在替天子骂完了篡位的乱贼邓名后，接着伏剑自裁，以谢保国公的知遇之恩，不然就等着被人戳脊梁骨吧。

    内心里蒙正发也有几分羡慕陈佐才的遭遇，要是当年他受到过这样的恩宠，那就说什么也不好意思剃头回家成亲了。不过还来得及，他蒙正发是隆武的举人，想必可以让邓名高看一眼，

    ……

    蒙正发和朱之瑜商议对策时，巩焴正在去找惠世扬的路上。和对手一样，巩焴也认为自己稳操胜券。如果邓名是朱三太子的话，那巩焴想不出容忍自己痛骂他祖宗十几代的理由，更不用说自己还烧过他们老朱家的太庙，那些可都是三太子的祖宗啊。

    这些日子虽然邓名不在城区，但听说就在城郊的五十一亭，如果想阻止巩焴的话，一个口信就够了。但巩焴却从刘晋戈那里得到准确的消息，那就是邓名根本没有过问此事，一次都没有。

    现在闯营的势力已经控制了成都、叙州两府，夔东军有同盟呼应，如果再把持了书院的教育方向，培养出一大批心向闯营的官吏来，那四川这块基业就算是牢牢握在闯营的手中了。当年闯营就是吃了缺少文人的亏，但这次会完全不同，川西不但能提供兵力、物资，还有一个书院可以源源不断地生产可靠的拥闯士人，这不就是帝王之资吗？而且四川的书院气象比巩焴来之前想得还要宏大，教育的对象包括川西的农工商。要是百万人口都被教育得拥了闯，那将来还愁没有文武官吏可用吗？

    “老平章何在？”

    巩焴看到一个惠世扬的随从。巩焴的随从都是从陕西带来的老部下，跟他打了十几年游击，而惠世扬的随从则是夔东军提供的。

    “老平章正在练习礼仪，”随从答道，私下见面时他们也没有什么顾忌，昔年的老称呼都出来了：“尚书请进吧。”

    在书院争论这个问题上，惠世扬并不像巩焴这样旗帜鲜明，实际上他一直保持中立，并没有表现出任何倾向性。尽管巩焴一直在宣传邓名是闯王之后，但惠世扬对此还是有所怀疑的。只要邓名的身世还有一丝疑问，他就不会把赌注全部压倒闯营这边。惠世扬可没有烧过老朱家的神主牌，他没有必要放弃自己两面下注的策略。

    而明天的见面惠世扬也不打算发表任何过激言论，一心只打算磕头行礼。

    巩焴进来的时候，惠世扬的两个随从举着一面大铜镜，老平章正冲着它三跪九叩，同时用挑剔的眼光审视着自己最细微的动作。

    “你来了啊。”巩焴进来的时候，惠世扬仍一丝不苟地对铜镜行礼，口中淡淡地打了声招呼。

    “老宗师辛苦了。”巩焴走到惠世扬背后，客气地应道。

    “好多年没有行过礼了，不练不行啊。”惠世扬轻叹一声：“明日可不能失礼，让蒙正发挑出毛病来。”