第一百五十七章 龙虎狗三铡

 就这样，经过了两天后，秦峰的生活，才得以回到正轨。而天下儒士，有感于秦峰所说，好好学习，成为国家栋梁，就是对本官最好的敬意了这句话。更加敬畏这位出世的儒家领袖。

    秦峰的以身作则，正气凛然的话语，为天下竖立了楷模。虽然不再有儒士每天来朝拜他，但他的声威，却是在儒家中越来越大。

    而荀彧一方面当师爷，一方面跟着秦峰学理学。

    其实秦峰那里懂得理学，力学到还凑合。好在秦峰“站的高”，他一般就是指个方向，说两句至理名言，然后就让荀彧自己领悟去。

    孔子教导弟子，一般也都是这个样子的。从论语中，孔子每句话都很短，就能看出来。

    但秦峰并没有忽悠荀彧，他讲了许多后世的理念。自古以来。方向性的问题，都是大问题。非领袖无法决断，如同袁绍的方向性错误，就灭亡了。

    因此。荀彧特别佩服秦峰眼光独到，看事情发展很准确。

    荀彧从来不会因为秦峰说的不多而埋怨，他就如同颜回一样，勤勤恳恳做事。颜回等人记录孔子语录，后世才有了论语。半部论语治天下。而荀彧，记录下新圣的言行，自然而然的，《理学》经典就出来了。

    比如，新圣说了，天下兴亡匹夫有责，这句虽然只有八个字，但引申开来，就是一个人的整个人生写照，概述了天下。和个人的关系等等。

    圣人说的话都精辟，短，荀彧便认为，秦峰也是如此。不能逼圣人去说些什么，而是要记录下来圣人的言行，剩下的枝枝叶叶，就靠弟子们去丰茂总结了。

    荀彧一心希望，有朝一日，新圣理学也能像《论语》一样，成为圣人之学。载道之学，君子治天下之学也。

    而与此同时，天下儒士刮起一股学习理学的风潮，并绵延不绝。人人都在研究秦峰阐述的三个论点。第一，本体论，世界的本原问题。理，就是世界的本原，所谓理为“本”，气为“具”。”

    第二。心性论，即人性的来源和心、性、情的关系。

    第三，认识论，即认识的来源和认识方法问题。正所谓，“见闻之知”与“德性之知”也。”

    儒士们，又研究秦峰作出的解释，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”这就是秦峰理学的精髓所在。东汉的儒士们，渐渐领悟了“天理”的所在，但凡是违背理学的，就是违背了天理，就是天理不容。

    儒士们指责人的时候，开始说这样的话，“新圣传下理学，为天地立心，知道心什么嘛？为百姓立命，知道是什么嘛？似你这样的人，违背伦常，大逆不道，真是天理不容！”

    这一日，秦峰又在他的“办公室”，和荀彧谈如何治理天下。他将后世的理念一说，什么一部分人先富起来，什么发展农业，扶助工商。把个王佐之才的荀彧，说的正南正北，惊为圣人之谈。

    秦峰忽然一收，笑道：“这些都是以后的事情了，凡事要一步一步来。我们现在最需要做的，就是做好本职工作。若是不然，就会被人认为好高骛远喽。”

    荀彧急忙行礼道：“大人所言，属下茅塞顿开，若有一日，大人在朝，一定能兴天下，安百姓。”他虽然这样说，但也认可秦峰所说的做好本职工作。

    秦峰便说道：“本官准备，铸造龙虎狗三铡，龙头铡震皇亲国戚，虎头铡惩治贪官污吏，狗头铡灭凡夫奸妄，文若以为如何？”

    荀彧知意，感叹道：“此三铡设的好，传于天下，百姓皆知大人大义为公，铁面无私！”

    于是乎，秦峰就将晚辈包公的三道铡拿了出来，震慑宵小，彰显大义。

    “秦大人有龙头铡，虎头铡，狗头铡，铡尽天下恶徒，为百姓伸冤喽！”百姓在洛阳城一声喊，一时间，秦峰的三道铡，成为了百姓的美谈。

    话说洛阳城，北城区，北部尉衙门，后院。

    “咕咕咕咕~，咕咕咕咕~。”刘备抱着一个箩筐，扔出谷子皮的时候，一只大公鸡带着一群老母鸡呼啦啦跑过来吃饭。

    这时，关羽和张飞穿着衙役的服饰，头上插着跟鸡毛，走了进来。

    关羽大红脸，撸着胡子，看刘备喂鸡，一会后，有所觉察，道：“大哥为何闷闷不乐？”

    刘备唉声叹气，道：“纵有大志，怎奈官职卑微，无法跻身庙堂之上。”

    其实刘备是故意说的，因为他发现这一段时间，关羽和张飞抑郁不得志，因此他要提点一番。

    果不其然，关羽反说道：“大哥不可颓废，须知天将降大任与斯人也，必先苦其心志……。”

    刘备趁热打铁，道：“刘备看二位兄弟，这一段时间也是消沉……。”

    关羽脸红了，这才知道是大哥故意消沉，借机提醒他，他急忙道：“大哥教训的是……。”

    张飞没明白，但依旧道：“大哥教训的是……。”心道，是什么球子？

    关羽就说道：“大哥，听说秦子进设立了龙虎狗三铡，一时威名大振，百姓传颂。”

    刘备心说秦子进那小子，鬼门道太多了。他便想着，曹操有五色棒，秦峰有三道铡，那他刘备有什么呢？忽然之间，刘备看到了大公鸡的尾巴五颜六色，顿时有了个好主意。(未完待续。)