第二十七章 天下乱起，群英尽出

尼教传入中原，因其教义与中原大不相同，而且多次反抗朝廷，为造反的首脑，故而被唐朝大肆打压。

    至宋时摩尼教总坛转入昆仑山改名为明教之后，才逐渐发扬光大，达到历史的巅峰。因宋代农民起义频繁，而且多利用摩尼教起义，故摩尼教为大宋朝廷所忌惮，将其易摩为魔，诬蔑摩尼为魔王，摩尼教为魔教。又因摩尼教众吃素戒酒，故又称之为吃菜事魔。

    为了朝廷大义，亦为了各人私利，宋时的武林各派亦群起响应打压明教势力，明教和正派的仇怨便是由此结下。随着方蜡起义失败，以及黄裳剿杀明教之后，明教众多高手逝去，明教势力亦随之沉沦下来。

    至初元时，蒙元暴虐，将天下民众辟为四等，而汉人却是最为低下的一等人。生活在蒙元铁蹄下的汉人如同猪狗，生不如死。而明教则趁机拉拢百姓扩大教众，再次扛起了反抗暴元的大旗。不过因为明教和江湖各派茅盾重重，更经多次拼杀，双方的仇恨反到是越积越深。

    直到元朝末年时，朱元璋起义明教才发生了根本的改变。洪武帝朱元璋本是和尚出身，后因生活困苦才加入明教，因其智勇在明教内很快得到了高层的赏识，渐渐积功成为舵主，后更借明教之势起义，这才慢慢坐大。

    在一统天下后，出身明教的朱元璋素知明教的根底，对于这个一个以造反起家的宗教自是忌讳非常。于是受到朱元璋猜忌的明教便遭到了大明朝廷的打压，逼不得已之下，明教只得再次改换身份，不但隐匿了起来，更将‘明’拆分为日月二字，成为了现在的日月神教，为躲避朝廷的剿杀，将总坛也隐秘的迁移到了易守难攻的河北黑木崖。

    因朱元璋剿杀明教时，中原各大门派出力不小，自然武林各派也就成了日月神教的眼中钉肉中刺，无一日不想将之拨除。

    日月神教虽然底蕴深厚，实力强大，但中原各大门派的力量却是更大，如果不是因为正派武林的内部彼此勾心斗角，又有朝廷虎视在侧，恐怕再有两个日月神教也要被他们给打垮了。不过，日月神教和正派武林的争斗却也是无时无刻不在进行着，不是魔高一尺，便是道高一丈，今日你胜过我，明日我又赢过了你，还从来没有一方能够彻底压倒另一方的时候。

    这次任我行野心勃勃的卷土重来，但日月神教毕竟没有一口吞下整个江湖的实力，虽然初时凭着强势占据了上风，但再而衰，三而竭，慢慢的便又被江湖各派拉回了均势。

    正邪之间鏖战连场，损失均是不小，像这样的争斗自然不可能无休止的进行下去，在接连斗了几年之后，不论是江湖正派还是日月神教，双方该死的不该死的人都死得差不多时，任我行也看出日月神教以一已之力实难对抗整个江湖，索性便趁着实力并没有伤筋动骨前偃旗息鼓。

    损失不小的正派武林一时不知日月神教的意图，再加上本身也不占什么优势，自是乐不得的能够停下争斗。正邪交锋一止，武林中的混乱，也就自然而然的平息了下来。