第一百三十九章后蜀
宋人洪迈所著《容斋随笔》中有一条,开头写道:“自巴蜀(成都地区为蜀、重庆地区为巴)通中国后,凡割据擅命者,不过一传再传。”意思说凡是在四川建立割据政权的,多数是只传两代就被消灭了。
这个看似宿命的结论其实并不难理解,历代取蜀多由两条路,一条越秦岭南下,一条由白帝城溯江西上。四川西部是青藏高原,南部是“不毛之地”的南中,两线合击,坐守这里的割据政权无路可逃,只有坐以待亡。
这样的例子举不盛举,蜀汉刘备传给刘禅后被司马昭消灭,东晋成汉虽传五帝,但从辈份上来看还是两代而亡。元末明初的明玉珍也是传于明理后被朱元璋消灭。唐末五代也有两例,许州舞阳(今河南舞阳)人王建先是在两川建立前蜀,传至王衍为李存勖所灭。随后李存勖的姐夫孟知祥又建立后蜀,传至孟昶后为赵匡胤所灭。
王建,生于唐宣宗李忱大中元年(公元847年),长相与众不同,为乡里所奇(古代帝王个个都是这样,呵呵)。这还算好的,更过分的是一些史家吹牛不上税,说某某生时,红光满室,乡邻以为起大火,提水来救,一看是某某家生个大胖小子。然后就有神神秘秘的算命先生称赞:“此儿贵不可言!”云云。
王建生性无赖,在家乡是个人见人烦的主儿。长大后没有正式工作,为了活口,便干起了杀牛、偷驴或贩私盐的无本买卖,生意还挺兴隆。乡里乡亲的对这个王家无赖极为反感,背后都骂他“贼王八”。是后看管牲口较严,王建的买卖做不下去了,手头很紧。正好邻近的蔡州刺史秦宗权到乡下征兵,王建干脆参军去了。
虽然王建人品不怎么样,但有的是力气,在过去靠身体吃饭的年代是很吃香的。不久就当上了军队小头目,手下也有“七八个弟兄、十几条枪”什么的。广明元年(公元880年),唐僖宗李儇为了不想和黄巢交朋友,逃到成都去了。为了对付黄巢,秦宗权拔出八千精锐交给太监、忠武监军杨复光去讨黄巢,王建也在其中。杨复光把八千人分成八都,王建任其中一部都头。
后来其中的鹿晏弘部叛唐,在河南一带做乱,王建和韩建、李师泰等四位朋友不想留在河南,想到外面闯闯世界。早听说四川好地方,眼见亲实,几个兄弟各带本部人马蜂拥来到了成都。在成都游玩的李儇有人来投靠自己,重赏了王建等人,内外呼为“随驾五都”,由李儇的干爹田令孜统一管理。
王建为人狡滑无赖,正投田令孜的脾胃,深为田大人所器重,问王建愿不愿意做自己的干儿子。王建暗笑:“你这个老杂毛也想传香火?不过当他的干儿子就和皇帝是干兄弟了。”这样无本万利的买卖当然乐得做了。
光启元年(公元885年),黄巢起义失败自杀,李儇打算回老家,但长安久遭战火,破败不堪,便到兴元(今陕西汉中)呆上一段时间。因李儇很喜欢王建,便让王建做贴身侍卫。王建当然知道皇帝的份量,把李儇侍候好了弄个肥差,何乐不为。兴元山路崎岖,栈道毁坏严重,王建小心翼翼的牵着李儇的马前进。
当夜还没到兴元,便在野外宿营。荒郊野岭的,李儇只好睡在王建的腿上,王建则一夜未眠。醒来后,唐僖宗非常感动,把御衣脱下来穿在王建身上,算是褒奖。这样的荣誉一般人上哪弄去?这比赏俩钱打发了的档次不知高了多少倍。
而祸害天下的大太监田令孜却不想回到长安,半路折回成都跟他兄弟陈敬瑄发财去了。李儇这时也管不了这个老太监了,改由于另一个太监杨复恭任大内总管。
杨复恭虽然取代了田令孜,但考虑到王建等人是田系人马,万一田令孜在成都遥控这些人和自己做对,弄不好就会惹出大麻烦,干脆把他们都打发掉,让王建去做利州(今四川广元)的父母官。
山南西道节度使杨守亮看王建有点本事,担心日后给自己找麻烦,便三番五次招王建去兴元,说是要“教给”王建几招发财的路子。王建知道杨守亮在打什么算盘,不... -->>
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