第二百七十七章 海外麒麟岛

    方洞左侧石壁上除了文字之外的六副壁画，讲述了这个神秘部落的由来。

    第一副壁画，背景是一座高大的山峰，四周都是森林，人们穿着厚厚的兽皮，手拿弓箭长矛进行围猎，几处石屋面前，三四个小孩正在嬉戏，几个妇人正在围着火堆烘烤食物。

    这是一副其乐融融和谐安宁的画面，显然在讲述着这个神秘部落正在过着安宁的生活。

    第二副壁画中，成群的人躺在地上，有人正伏在这些人旁边嚎啕大哭，还有两三个人茫然的站着，不知所措。

    这和李隆基口中描述的这个神秘部落忽然出现大量的神秘死亡也相吻合。

    第三幅画中，三四个人手拿弓箭长矛，背着包袱，恋恋不舍回望那些石屋和那做大山。

    三四个显然是虚指，代表经过神秘死亡后，这个部落人口锐减，侥幸活下来的人背井离乡，准备离开世代居住的地方。

    第四副画讲述的这个部落在迁徙中遇到的各种困难。

    而第五副画中出现了一条长长的线一直延伸到远方，线的这一头画着很多波纹，显然代表水域，这些人欢呼雀跃，开始铸造房子。

    长长的线应该是代表万里长城，而那片水域，肯定就是代表渤海，这说明这个部落发现此地之后，决定在这里定居，人们都充满了重建家园的欣喜。

    第六副画描述的是部落定居以后的生活。

    方洞右侧壁画，则完全讲述的是和祭祀有关的事情。

    第一副画描述的是部落教众正聚集在一幢石屋内，地上躺着一个人，部落酋长正从这个人的身上蘸着什么往墙壁上抹去。

    第二副描述的是人们正在鱼贯走入一个洞口，洞口旁边放着一块石板，两个人抬着刚才躺在地上的人，也往洞口走去。

    由此不难想象，石屋内壁画线条内不同时期被涂抹的血迹到底是怎么回事了。

    每次祭祀活动要进入祭祀场所之前，部落酋长要用一个祭品的鲜血先将整个壁画都描绘一遍，作为进入祭祀场所的仪式，然后才能打开密室，进入祭祀场所。

    这应该也是祭祀仪式的一部分，楚云风和玉洛蓝再毫不知情的情况下冒然打开密室进入，不知道今后会不会遇到什么诅咒之类的东西。

    第三幅到第六副讲述的人们进入到密室之内进行祭祀的全过程，竟和玉洛蓝幻觉中所出现的场面完全一致！

    两人看完以后，心里忽然出现一种说不上来的奇怪感觉。

    按李隆基所说，这个神秘部落从小兴安岭迁移过来，这已经从壁画上得到了印证，而左侧前几副壁画着重突出的那座大山，应该就是群魔山！

    可按照洪一公描述，群魔山被黑气弥漫，不论是血肉之躯还是植物枝叶，只要碰到黑气，立刻便会被腐蚀消亡，那么这个神秘部落在群魔山生活，为什么会安然无恙呢？

    众所周知眼镜蛇组织的大本营就是群魔山，他们和这个神秘部落到底是什么关系，单凭这些壁画还是不能说明。

    但通过石屋壁画和这个祭祀场所来推断，这个神秘部落一直将眼镜蛇或者说地狱冥龙作为图腾和神明供奉，肯定和地狱冥龙有着莫大关系，但是地狱冥龙后人这种说法到底准不准确，还有待进一步确定。

    总的来说，此次从部落遗址获得这些信息，只能说明楚云风调查的方向没有错，只要找到这个神秘部落，顺藤摸瓜，一定可以解开关于眼镜蛇组织和地狱冥龙的一切谜团。

    可同时，重新产生的疑问也很多，最值得注意的当然是关于壁画和蛇头雕塑上消失的眼睛到底是怎么回事！

    恐怕这也要等找到那个神秘部落才能弄明白。

    可部落遗址里对于这个神秘部落的去向完全没有任何指向性的东西，时隔二十年，这个部落到底还存不存在，现在到底在哪，完全是一个未知数。

    现在的情况，就好比一个非常清贫的人得到这个世界上某一处有一批巨大宝藏的确切消息，得到这批宝藏就可以飞黄腾达锦衣玉食，可就是无法知道这批宝藏的具体地址在哪。

    与知道这批宝藏而得不到的焦虑忧愁相比，倒还不如不知道有这批宝藏依旧清贫度日的感觉好。

    离开部落遗址的时候，楚云风就是这种感觉，满脑子都是该如何寻找出神秘部落的下落。

    “云风，想开些，车到山前必有路，船到桥头自然直，就算找不到神秘部落，咱们也一样能够对付眼镜蛇组织，邪总不能胜正的！”

    玉洛蓝看楚云风这幅模样，不禁出言安慰。

    “嗯，洛蓝你说的对，管他眼镜蛇组织要干什么，咱们只管和蛇王斗到底便是！”

    不想让洛蓝担心，长出一口气，把所有烦恼暂时忘掉，楚云风与玉洛蓝齐齐沿着崖壁上了山头。

    此时日落斜阳，霞光万道，竟好... -->>
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