第36章

;  我想是有特定含义吧。李珊珊道。

    佛庙前的平台很宽很大，平台上站满了人，游客们都仔细观察着这个看似有些奇特的佛庙。佛庙前有个香坛，里面正燃着佛香，佛香的气味浓浓的，引得人不禁要向其中瞧几眼。

    这佛庙终究是与众不同，不仅在于它的构造，而且在于它的气势。这整个金陀山中似乎也存在着诡异，那错综的山路的某处尽头，是否还存在着什么秘密……

    霍青燕兴致很高，来金陀山作导游她还是第一次，她小心谨慎地观察着路线图。旅行团从佛庙西南角再次踏上山路，这条山路平缓，但是悠长，斜通向西南方向，由于草木阻碍了视线，他们走出一段距离后顺着山路望去还是望不到尽头……

    直到两级台阶的后面赫然树立着一个写着禁止通过的牌子，旅行团才把方向转向正南。他们踏过一片草地，走过十几级残破的台阶，又穿过一处由几块山石罗列而成的狭窄地带，竟到达一尊佛像所在之处。这尊佛像并非刻于石壁之上，而是兀立于山林之中，石佛巍立于莲花日轮座之上，身黑蓝色，头戴五股骷髅冠，发赤上扬，须眉如火，右手持金刚杵，左手忿怒拳印，持金刚钩绳当胸，双足右屈左伸。乍看之下，让人又惊又恐，却忍不住还去观看。

    霍青燕在前面停住脚步，上下看了佛像一番，便露出笑容，面对佛像讲解道：这是金刚手菩萨，因手持金刚杵而得名，为大势至菩萨的忿怒化现。金刚手菩萨是密宗八大菩萨之一，又与观音、文殊三尊合为三族姓尊，它象征‘坚固不坏之菩提心’与‘烦恼即菩提之妙理’。

    游客们都细细地听着，仔细地看着。众人之后，一人神情自然，笑容可掬。此人名叫张荇，三十岁左右年纪，穿一身灰色的夏西装。

    霍青燕等了几分钟，便领着游客们绕过佛像继续前行。走不出多远，踏过几堆杂石，又有一尊佛像呈现在旅行团的面前。这尊佛像也是突兀的，石佛仍然是危坐于白莲之上，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。

    霍青燕瞧了瞧，又讲解道：这是弥勒菩萨，也就是我们常说的弥勒佛。它在民间的形象是袒露大腹，笑容可掬；然而它在金刚界的形象则是我们如今看到的。民间关于弥勒佛的传说很多，传说五代梁唐时的布袋和尚是弥勒的化身。布袋和尚常手持锡杖，身背布袋，出入聚落、田野间，遂以为趣。

    游客们聚精会神地听着。在一侧的张荇无意中咕噜了一句：能说出这是弥勒菩萨的导游还真没有几个……这恰巧让在他身前的李珊珊听到了，李珊珊正为霍青燕的精彩讲解而连连点头。

    绕过第二尊佛像，第三尊佛像又出现在旅行团的面前，这尊佛像依然是兀自独立，下有白莲。石佛全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，半跏坐，容颜妙而怡喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，右手结与愿印，五指垂下，将手掌向外。

    这是虚空藏菩萨，在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。霍青燕毫不停顿地讲解道。

    旅行团绕过第三尊佛像，没有看到期待中的第四尊佛像，他们又踏过一些杂石，然后就踏上一条新的山路了。