第六十八章 五姓七望

是对其中的细节演变不甚了了而已。

    但对于整个河北的社会结构和状况，徐世业则需要从头儿去了解并进行详尽的分析。否则，即使是以后能够占领，亦难说就会轻易的站住脚跟。徐世业要的乃是最后同‘李唐’来争夺霸业的基础和本钱，而不是一掠而过的嚣张、张扬一时的痛快。

    从一定意义上来讲，目前还是处于世家大族掌控着整个社会走向、左右着整个天下格局的时代。徐世业想在占领河北后最终还要能够站住脚跟，就必须对这些世家大族区分开来的予以适当的拉拢、打压，在避免‘被牵着鼻子走’似的的被控制住手脚的情况下、希冀能够得到这些以‘家族利益至上’为原则的世家大族的支持和帮助。

    在中原大地繁衍生息数百年、乃至几千年的这些世家大族，目前最为兴盛的无外乎是‘五姓七望’。而在这‘五姓七望’底蕴最高的世家大族中，家族根基在河北大地的却要占上一大部分。

    所谓‘五姓七望’，即博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、太原王氏。其中：李氏与崔氏各有两个望地，所以称之为‘五姓七望’、或‘五姓七家’。由此可见，除了荥阳郑氏和陇西李氏外，其余‘五望’均在河北。这些世家大族，不仅左右着其所在‘望地’的整个社会运行体系，甚至可以延展到影响整个天下的大局。

    简略的介绍一下‘五姓七望’的具体情况：

    崔氏（包括博陵崔氏和清河崔氏），其姓氏源自于姜姓，乃是兴周首功之臣姜尚、姜子牙的后裔。自秦、汉以后，崔氏相继累计诞生了二十九位宰相，乃是当之无愧、天下公认的‘第一高门’，其家族势力范围几乎延伸到了中原大地的每一个角落。

    李氏（包括陇西李氏和赵郡李氏），其姓氏源于老聃，乃是西周李耳（老子）的后裔。秦时的大将军李信、汉时的飞将军李广、魏晋时期的西凉王李暠等，均是出自于李氏之门。而自秦、汉以后，李氏亦相继诞生了十位宰相。

    卢氏，亦源于姜姓，亦乃是姜尚、姜子牙的后裔。其兴起的始祖乃是汉末的儒学大家卢植，三国时期的卢毓位居于曹魏司空，其后卢钦、卢珽、卢志、卢谌等也累居高官。至北魏太武帝时，卢玄‘首应旌命’（帝王亲自召请入朝为官）进入了朝廷中枢，卢氏也从此成为了北方的一流高门。

    郑氏，乃是春秋郑国王族子孙的后裔。从汉末、三国初年的郑浑、郑泰等人开始，逐渐发展为高门望族，并以荥阳为其家族的根基。王氏，汉末的王允以其对国家、社稷的力挽狂澜之功，而把王氏家族推为天下名门。进入魏晋南北朝时期后，王氏亦曾有多人封侯拜相、出将入相。历史尚未到来的未来，王勃、王之涣、王昌龄、王维等一大批顶尖诗人，均是出自于‘太原王氏’。

    这些世家大族，千百年来一直隐约中主宰着整个中原大地、乃至影响着整个天下大局的走向。此后，亦将会是徐世业逐鹿天下漫漫征途上的或大臂助、或拦路虎……。