第十二章 忘川路

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    众人无不点头表示同意。

    师父当下便决定开天眼看一下李寡妇的魂魄到了哪里，可是师父双手食指合并往前一指，运了很长时间的气，天眼居然没能打开。估计是先前招李寡妇魂魄时消耗的法力太多。

    现在开不了天眼的话，只能等到明晚再开，可是耽误了时间李寡妇的魂魄很有可能再也无法回到阳间。

    师父很无奈很不情愿地对周二说道：“周二你且去屋子里取过铜镜来。”

    可以说周二的性命这时候就握在师父手里，转瞬间就去屋子里取了铜镜过来。

    师父接过铜镜，见那铜镜邪气密布，如此阴邪之物，居然能被我的阴气所破，可见我的阴气有多重。

    不过师父当下没有时间考虑这些，拿着铜镜，忽然间砰地一声跪了下来，看的村民云里雾里。

    师父说道：“太上老君、张天师祖师爷，自道家创教以来，正邪不两立。弟子入道一来，一直谨遵教义，此次实乃为救一阳寿未尽之人，且此人亦是未来道家弟子之哺母，弟子实属无奈，方才使用这阴邪之物，希望太上老君、祖师爷莫怪！”

    说完，师父拿过铜镜，拇指和食指弯成一个圈，用中指向镜中一指。当铜镜中情景呈现在师父面前，师父不禁倒吸了一口凉气。

    只见铜镜中李寡妇正被两个怪物一左一右向前赶着。那两怪物左边的一身白衣白帽，白眼上翻，伸出长舌。右边的一身黑衣黑帽，又矮又胖，全身浮肿。

    师父一看，他们向前赶的道荆棘满路，蛇群毒蝎遍地，心想不好！李寡妇的魂魄已经被黑白无常押送着走在忘川路上！

    这里需要向各位更正一个误区，现在很多人受电视影视剧影响，认为人死了以后是被押送在黄泉路上的，其实不然。人死分为两种，一种为正常死亡，一种为非正常死亡。非正常死亡走的是黄泉路，而正常死亡走的是忘川路。

    那么有人要问了，李寡妇阳寿未尽属于非正常死亡，不是应该在黄泉路上吗？

    问题就在这，这也是我师父觉得不妙的原因。要说黄泉路上都是一些非正常死亡人的魂魄，这些魂魄因为阳寿未尽怨念太深，所以都无法转世投胎，一直要等到阳寿到了以后才能转世为人。正是因为等待转世的时间漫长煎熬，怕这些冤魂生事非为，所以黄泉路上鲜花遍地，姹紫嫣红，以此来慰藉那些游荡的魂魄。

    而忘川路是正常人通往阴曹地府的必经之路，走在忘川路上也就意味着即将转世为人，为了防止一些鬼魂受不了转世前在阴间的拷打历练，因此在进入阴曹地府前的忘川路上荆棘满路，蛇群毒蝎遍地，一旦鬼混生了二意不想转世，路上的荆棘就会迅速直立向上直戳鬼魂脚跟，鬼魂摔倒在地以后会活活被地上的毒蛇毒蝎咬死，永世不得超生。

    而李寡妇本该在黄泉路上游荡，现在却走在忘川路上，唯一的解释就是这次招魂所致：李寡妇本来是阳寿未尽，非正常死亡，师父动用自身法力将其魂魄招来，李寡妇的魂魄要是正常地回到己身也就等于拥有了第二次生命重新活了过来。

    可是李寡妇的魂魄走到村西头怨念未消，想要掐死并废了周二，最后被赶过来的师父和村民们给吓了回去。

    第一次非正常死亡用道家法术进行招魂，而魂魄没有按时上身被吓了回去，这次可就算不上非正常死亡了，因此李寡妇的魂魄被吓走以后，没能再到黄泉路上而直接去了忘川路。

    这对魂魄本身而言是件好事，意味着可以进阴曹地府早日转世投胎。可对李寡妇本人来说，意味着她人已经彻彻底底地死了。

    而李寡妇一死，师父又得重新给我找奶妈啊！

    师父是修道之人，道家虽然主张生死有命、顺乎自然，但这只是道家性格里洒脱超然的一面。道家还有一面性格就是极其崇尚缘分、讲究情义，有时候为此可以赴汤蹈火全然不顾，这是道家性格中倔强的一面，牛鼻子老道讲的就是这种性格。所以修道之人可以顺天也可以逆天。

    李寡妇喂养我数日，待我甚过其亲生儿子，李寡妇自然与道家结下了不解之缘，师父不可能就这样看着她死去！

    然而李寡妇的魂魄游荡在黄泉路上能用法术进行招魂，而如今李寡妇的魂魄游走在忘川路上，招魂已经行不通，唯一的办法就只能是去劫魂！

    也就是赶在李寡妇下阴曹地府之前拦住黑白无常的去路！