第二百六十二章主尊
知道有叛忍发现自己的踪迹,鹿丸便决定离开这里,他不能肯定这三个刀下亡魂生前是否将他的消息散发到黑市中,他虽然不惧来敌,却也不想平添许多麻烦,因此那维持多年的奈良一族发式,他也早已摈弃不用,如今只将长发用白se布条简单扎成一个垂于脑后的马尾辫,穿着一身粗布缝制的作务和服,头戴宽大斗笠,让人看不清面容。
为防被人下毒,鹿丸甚至不花钱买食物,只是在路过人家或店铺时,顺手拿上一些东西,再留下一笔财物,这也可以让他尽量不去人流聚集的城镇区域。
相比于稳定繁荣的火之国,鹿丸如今所处的田之国只能用混乱无序来形容,无论是本国大名还是创建音忍村的大蛇丸,似乎都没有心情管理这个国度,关心人民的死活,没有一个强力执政组织,加上作威作福的领主与ri益贫困的境地,人们不得不用更加激进的手段谋求出路,强盗、小偷、土匪……,甚至是邪教,这个国度内犯罪时有发生,对于外地前来又没有保护力量的旅人来说,每一个本地人都可能成为罪犯,一些犯罪团伙甚至是由田之国前忍村的遗留忍者组成,这些人对忍者来说都属于不入流的角se,但对于普通人,却已经是百中无一的勇士了,而在他们背后的人,则很可能与当地的一些领主官员有着不浅的关联。
鹿丸静静站立在火光照应不到的yin影处,目视着打着火把,身套白se长袍和高帽的一行邪教神官前往各处人家收取钱财,显得若有所思。
这个国家已经陷入病入膏盲了,百姓麻木贫穷,他们是最底层的被压迫者,根本无力反抗现实,而在他们之上,一些自持武力的强人则目无法纪,拥有势力者则互相争夺挤压平民的权利,那些挂着所谓“互助会”之类的宗教,还有一门众,都同帮抱着这种目的,在其上,则是拥有军队和正规统治权的官员和贵族们,他们不会在意,也不会去了解下面平民的死活,对于他们而言,这个国度所拥有的一切都是大名所有,而现在大名万事不管,他们所做的一切是好是坏,都没有关系,为自己和家族争夺利益才是根本,不少当地的犯罪和邪教团伙,都多少与他们有关。
其实哪怕有一两名官员想进行管理,没有足够的组织力度,他也只能勉强管理自己周边区域,对稍远一些地界与下级单位,便难以监管起来了。
在鹿丸眼中,现在这个国家就像是一艘快要沉入海底的破船,每个人想到的不是堵住漏洞,而是争相在船上拆卸木板,想在危机到来时,凭此求生,找到另一艘大船,至于那些没能力也没工具拆木板的普通人,只能默默等死。
鹿丸有些明白为何不久前大蛇丸会发起一场针对草之国的侵略战争,如今的田之国对大蛇丸而言已经没有任何压榨的价值可言,他不屑于那些犯罪团伙争夺的蝇头小利,便悍然发动战争,掠夺各种资源和忍者——田之国那些混迹在市井自甘堕落的忍者,在他眼中简直是毫无用处的垃圾,连做小白鼠的资格都没有。
“蛆虫。”鹿丸看着一行邪教神官中,一个身材高大的男子,随着修行,他的心神逐渐浑圆晶莹如一整体,内心纯粹无暇,直觉越发敏锐,甚至可以看破一些事物的假象,洞悉本质,更能感受到外界的敌意和危险,此时即使离得老远,不需过多观察,鹿丸就能发现那名男子拥有远强于周围同伙和普通人的查克拉。
见一行人向着自己所在方向走来,鹿丸也不再继续观察,转身遁入黑暗之中,并指结印,遁破空间,来到自己的藏身之所。
“yin与阳……。”鹿丸回到藏身之所后并没有立即沉浸在心神中与八尾悍牛战斗,而是爬在窗前,无意识的把玩着手中的“影秀”,陷入沉思之中。
尾兽实则是由六道仙人由能量构成,并没有实体,但他们确实是在成长,也能如实体一般进行战斗,栩栩如生。
反之,它们也能化为一团团无实体的查克拉,在需要时才由查克拉重新凝聚为实体形态,甚至是在被杀死撕碎后,依旧能在时间流逝之下,恢复身体。
这是凭借什么达成的呢?让能量如实体般生存,脱离**而战斗?
鹿丸可以依靠“影秀”储存jing神能量,在远离体外后维持不散,但如果失去“影秀”的储存,jing神能量依旧无法离开他的身体,亦或是需要**能量起到容器的作用?
鹿丸想要让他的查克拉能够在脱离身体的情况下,依旧自如变幻,在这方面他的脑海中只有一些原著信息作为新术参考,包括尾兽本身,加藤断的“灵化术”,甚至是漩涡鸣人的“仙术.风遁.螺旋手里剑”。
原著中加... -->>
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