第五十七章 风雨一程人间道（二）

    据上古时代的修士都有通天彻地之能，但这与现在的武者没有什么关系。曾经的天仙金仙圣人之类的等级划分，对现在的武者也没有什么意义。

    没人知道为什么，只知道过去的已经过去，人间界的修行者，再也无法达到那样的高度了。

    按照现在的修行体系，武者等级被简单的划分为后天、先天、真武，以及已经许多年无人触及的武者最高境界——自在大圆满。

    而其中大部分的武者，终身都无法进入先天境界。

    或许有人会觉得这个力量体系很扯，大部分人都是后天武者，那为什么却连个细致的划分都没有？

    原因是这样的——

    从先天开始，每个力量境界都有其标志性的一步，一个武者身上体现出了一个境界的标志性能力，那就明他进入了这个境界。

    比如先天，一个武者一旦打通任督二脉，真气自行运转，功法自行修炼。到了这样的状态，大家就会恭喜这个武者进入了先天境界。

    由于体内的真气循环已经完全自动化，循环的路线也已经完全打通。因此在对战时，先天境高手与尚未进入先天时的自己相比，持久力和爆发力都上了一个新台阶。

    接着是真武，真武境界最大的特就是真气进一步被凝练。原本只能在体内流转，或者通过物理接触来传递的真气，变得可以隔空释放，而且收放自如。

    这就是真武的标志。

    这种特质也使得真武境强者可以以气驭物，可以御气飞行。从一定角度来看，真武，其实与其名称正相反。到达了真武境界的高手，或许已经不适合再被称为武者了。

    甚至可以这么，与其他们是“人”，还不如他们是“仙”。他们有长达几百年的寿元，可以飞行，还可以借用天地之力。

    每一个真武强者，在他们还是先天境界时，就会不断地觉醒“神通”。这些神通，来自他们的灵魂本源，无法传授，也无法习得。真武强者们通过神通，来释放天地之威，可以轻松地碾压真武境界以下的武者。

    就周正吧，他在前世是枕流书社的弟子。他学习的心法与其余的师兄弟并无不同，但整个枕流书社只有他一个人进入了真武境界，连他师父都还差得远。

    周正的师父也是年少成名的天才，但终其一生，也只领悟了一个“神通”，而且没能进入真武境。

    那么问题来了，周正有几个神通？九个！他的九大神通集中在了风和雷两大属性上，包含了身法到大范围杀伤性手段在内的几乎所有神通种类。

    周正的一生之敌踆燹，更是因为其上古妖皇血脉的特殊性，和其后来的特殊际遇，有高达二十七种神通。而且他的二十七种神通，属性横跨火焰、冰霜、剧毒三大领域，令人防不胜防。

    或许这样有些空泛，大家并不是很好理解。但我们可以通过举例子的方式，很轻松地来解释这种情况。

    就像是玩英雄联盟，或者玩刀塔。

    普通的武者只有三个技能qe，周正的师父很强，所以老天爷送了他一个大招，让他凑齐了qer。

    然而周正有九个大，踆燹有二十七个……当一个武者对天地规则有了深层的理解，他们自然就会领悟相应的神通。

    天才们用事实证明，老天爷其实是不公平的，他就是对某些人有所偏爱，而且表现得相当直接。

    完了这些，让我们再回头看后天境界分类的问题。

    先天和真武，都有其特有的标志，然而后天境界的武者无法按照这种规则进行分类的。

    而后天境界的武者，他们与“道”、“自然规则”、“本源力量”之类的东西离得太远。因此在他们的身上，总是很清晰地显示出他们所修习的功法的特性。

    譬如练金钟罩之类外功的，他就是比一般武者要耐打，要持久。但他的这种持久是其功法的特性，不是什么境界。

    又或者是练习快剑的，他的功法特质就是快。但这也不是境界，这就是他功法的特质。

    追求一种特质，放弃另一种特质，这是极端，不是天道。

    修行的终极目标，就是至快至强。所有功法到最后，都是殊途同归，都会回到至快至强这条路上来。不是单独的快，也不是单独的强，而是“至快至强”、“既快且强”。

    问怎么至快？同一个人奔跑，逆风绝不是最快，顺风才是最快。

    问怎么至强？同一个人挥砍，从下向上绝不是最强，自上而下才是最强。

    当一个武者与天地合二为一时，他才是至快至强的。因为天地之间的力量为他所用，而他的对手则站在天地规则的对立面。

    一个武者从零开始修行，从后天修行到真武，就是这样一个追求至快至强的过程。同时也是他的武学从有招到无招，逐渐回归天地间共性的过程。

    后天武者身上只有功法的特质，没有天道之力共性的展现，所以无法分类。

    总不能张... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读