不下雨地下水位下降,自然就不喷水,这很正常,不过古人不知道这一点,对这些简单的地下水知识不了解,所以归结于下面的龙生气了不喷水。要处理这个问题其实说起来也简单,往地下灌水就行了,水位和水压达到了,自然会往外喷水。不过,得找到这眼喷泉的地下水流来源,以便灌水喷泉。
古代对大自然的很多现象不能作出科学解释,其中就有喷泉。唐朝时,西域苯教就认为喷泉是地下住着的龙往外喷的龙水,是一种圣水,喝了能预防疾病,强身健体,长时间喝甚至能像龙一样得道升天。苯教还认为,水里的生物比如鱼虾,都是地下的神灵,不仅不能吃,而且还要善待他们,否则,得罪了这些鱼虾神灵,是要被降罪的,轻者生各种皮肤病,重者呜呼哀哉。以前藏族人不吃鱼的习惯,便是由此而来。
这酋长的土堡里就有这样一眼喷泉,今年突然不喷水了,酋长着急了,所以请法师做法事,结果三个法师都不灵,现在遇到左少阳这象雄古辛了,又露了一手降服发狂怪兽的“法术”,所以酋长信心大增,不惜献出最年轻最美丽的小妾侍寝,也要把这件事搞定。
对酋长来说,女人真的如衣服,圣泉那才是最重要的,关系到整个部落的兴衰的。
在古代,这种思想并不奇怪,古代男人为了事业,常常会把女人作为牺牲品的。比如三国时的刘安“杀妻馈刘”,当时刘备落难,遇到刘安,刘安为了讨好这位刘皇叔,把自己老婆杀了,割下老婆手臂上的肉做菜给刘备吃,刘备事后得知很是感动,告诉了曹艹,曹艹也很赞叹刘安,派人给刘安送了百两黄金。
唐太宗李世民把文成公主嫁给松赞干布后,在讨论如何处理民族关系时,曾有一段有名的论断:“朕为苍生父母,苟苛利之,岂惜一女?”,在皇帝眼中,为了和平,不要说远嫁一名宗室女,就是亲生女儿甚至妻子母亲,如果“苍生”天下需要,该献也得献,这就是所谓的政治理姓。
这迷桑部落酋长虽不能比李世民,但就他一个部落而言,为了部落的平安,献出自己的小妾也是值得的。
左少阳听了那小妾说的第二件事,想了想,道:“这个我可以帮着看看,不过,三个法师都没有搞定的事情,我也未必能行,我先试试看吧。”
那小妾大喜,在被子里跪着磕头道:“太好了,多谢法王,法王答应了这件事,至少我就不用挨鞭子了,多谢法王。”
左少阳瞧见她赤裸的身子,赶紧扭转头去:“你躺下来,别这样。当心着凉!”
“多谢法王牵挂!”小妾喜滋滋赶紧钻进被子里,只冒出一个头来,欣喜地望着左少阳。
“我答应是答应了,可是还没办成呢,还用不着高兴。”
“只要法王答应了,就算办不成,我也不用挨鞭子了。”
“你们老爷这么厉害吗?”
“其实也不是,只是对不听话的人他很凶,平时对仆从和百姓都很好的。”
“嗯,你说有两件事,那另一件是什么?”
“老爷说,法王再往前,就要到多弥了,多弥仗着兵力雄厚,经常向我们征讨各种捐贡,稍有怠慢就发兵征讨,已经夺取了我们的好多地方。老爷想请法王路过多弥时,帮忙说服多弥王跟我们结盟,不要再派兵攻打我们,老爷愿意尊法王为兄长,并献给法王金沙百斗,美女百名!”
左少阳对西域的历史不太了解,这什么多弥国他还是第一次听说,他虽然是法王,但是,又有什么“法力”能说服人家多弥王这样那样呢?不过,一下子说不行,也惹人笑话,便拖长了声音道:“这个……,事情很难办啊……”
那小妾十分机灵,听出左少阳话中似乎有松动,喜道:“法王如果嫌少,老爷说还可以商量的!”
“不是钱的问题,这个……”
小妾嘻嘻一笑,突然伸手过去握住了左少阳的手:“要是法王能说服多弥跟我们迷桑结盟,老爷说,除了金沙和美女之外,还可以让我一辈子伺候法王!”
左少阳赶紧把手缩了回来:“不是这个意思,你误会了,你是酋长的夫人,我是断不能冒犯的。如果我办成这件事,你们酋长老爷尊我为兄,那我们两是兄弟,你就是我弟媳妇,就更不能做那[***]苟且之事了!”
“法王!”小妾撒娇地扭着身子,往他身上靠:“如果法王办成这件事,老爷把我给了法王,我以后就是法王的人了,就不是你的弟媳妇了……”
“不行不行!断断不行!”左少阳赶紧往后退,已经退到了墙边,无处可退了,急声道:“停住!你要再往前,我可什么都不... -->>
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