按照既定流程,呼延傲博讲话之后,就由崔同总结发言几句,会议就会圆满结束。不料呼延傲博话音一落,崔同还没有接话,蒋雪松就抢过了发言权。
“我插一句……”蒋雪松脸色依然沉静,不过沉静之中,却流露出压抑不住的愤怒,“古人说,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文……是什么意思呢?是说道德和做人在先,学问在后。而现在只注重知识和才能,却忽视了道德和素质,一个没有道德和素质的人,学问越高,位置越高,对社会造成的危害就越大!”
蒋雪松的话掷地有声,而且还偏离了原定的会议主题,讨论起了道德范畴的问题,不由与会人员全部大吃一惊。
呼延傲博却没有吃惊,意味深长地看了蒋雪松一眼,似乎还微有得意之色,应该是为他成功地激怒了蒋雪松而洋洋自得。
蒋雪松似乎真被激怒了一样,继续激动地说道:“圣人以道为宗,君子以德为本,德不立,人品不正,何以修学治身执政?现在社会上有一种普遍的共识是,只要经济发展上去了,国家就真正富强了,人民就安居乐业了,中华民族就重新屹立于世界民族之林了,正是这种认知,造成了现在社会道德水准急速下降,社会风气迅速败坏,一切向钱看,成功与否,只以金钱的多少衡量,如果我们国家不以成败论英雄,只看财富比高低,这不是社会的进步,这是民族的悲哀!”
蒋雪松一番慷慨激昂的话,顿时让在座众人瞠目结舌。
必须要说,蒋雪松的话说的是实情,改革开放以来,城市的发展唯gdp论,个人的成就唯身家论,归根结底,不管是一个人一个城市还是一个国家,一切向钱看,只为了钱活着,人变成了金钱的奴隶尚不自知,还沾沾自喜,自以为拥有了财富就拥有了成功,殊不知,没有信仰只有金钱观的社会,是畸形的社会。
而且教育也是如此,太功利太世俗,不从最基本的个人修养开始教育,只唯分数是从,可以说,整个国家自从五四开始,到一场浩劫为顶峰,将国人心中至高无上的信仰扫荡一尽,一个没有信仰和道德准绳的国度,就只能信仰金钱和崇拜权力,也就导致了许多人三观不正。
但许多事情知道归知道,却只能闷在心里,不能说破,尤其是官场中人,谁会自揭其短?也正是因此,当蒋雪松以堂堂的市委书记的身份当众说出上述一番话后,才引发了在座众人无比惊愕的面面相觑。
蒋雪松不理会众人的惊讶,继续慷慨陈词:“有一种观点认为,解决了温饱问题,生活富裕了,再重视文化建设也不晚,错了,大错特错。一个没有文化的人,钱再多也是暴发户。一个没有文化的国家,再富裕也是瘸腿巨人。文化要从小培养,从现在开始培养,等钱赚够了再重视文化建设,就如有一句话所说,树欲静而风不止,子欲养而亲不待,晚了!”
“文化不是茶余饭后的谈天说地,文化是一个国家的安身立命之本,文化是一个民族屹立于世界之林的标志。黄梁之所以成为黄梁,不是牛城,也不是燕市,不是国内任何一家地市,为什么?就因为黄梁有自己的文化和历史,有黄粱一梦的传说,有点将台,有赵王遗址,是一座有着两千多年文化传承的古城,文化,就是黄梁的特色,也是黄梁经济腾飞最大的推动力。”
蒋雪松的话说完之后,余音在会场上盘旋回荡,经久不息,整个会场鸦雀无声,只有粗重的喘息声、大眼瞪小眼的愕然表情以及呼延傲博恼羞成怒而扭曲的表情,一切的一切,交织成一副无比精彩的画面。
呼延傲博几乎气炸了肺,如果说他对蒋雪松的攻击只能算是含沙射影的话,那么蒋雪松对他的回击,却是单刀直入,等于是当着全市中层以上干部的面,狠狠地抽打了他一个耳光,而且和他的攻击相比,蒋雪松的还击更犀利,更有高度,也更一针见血,将他置于了无知和暴发心态的位置,等于是让他在全市经济上大大地摔了一个跟头。
最主要的是,蒋雪松不按常理出牌,打乱了会议进程,强行发言,他没有机会当众反驳!
“曰前,有投资商拟投资2亿在经济开发区兴建中华成语文化园及古城遗址,重现当年黄梁都城的辉煌。相信只要中华成语文化园落成,经济开发区必将成为黄梁打造历史文化名城的龙头,黄梁的振兴,指曰可待。在许多城市追求高楼大厦同质化的今天,黄梁保护古城遗址,发扬古城文化,走出一条与众不同的发展道路,不用十年,黄梁百姓都会感谢我们今天的英明决定!”蒋雪松... -->>
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