第130节 家人今聚凡尘外

只要有人念你的名号，你都能知道？”

    “是啊，女儿，你问这干嘛，咦，好女儿，你居然步入长生之途，不可能，你这种年纪根本不能入化神，怎么入长生？”

    “娘，你是如何看出我已入生之途的？”

    “娘受香火而成就神位，神灵对一些事物能看得很深，这是神天然所据有的能力，你来此虽是真灵，然而，周身气息不入后天，化为先天，只有已入长生才有迹象。”

    “娘，你说的对，我金丹成就，我命由我不由天！”

    “结丹期，不是这样，究竟是怎么回事，对了，你不是伪灵根，怎么可能修到这个程度？”

    林韵柔就将自己经历说了一遍，杨玉琼听林韵柔诉说，和林怀山一起，时而叹息，时而高兴，听完之后，对女儿说：“女儿，娘对不住你，你受苦了。你师傅真是一个奇人，你遇到师傅，当是你的福份，好好珍惜！”

    “爹，娘，你们成神，女儿最初也是听师傅所说，师傅修道，一直告诉女儿，修行求一个逍遥天地之间，而修神，师傅也有很深的研究，详细讲解过女儿听，但一直说，香火有毒，一旦成神，明为众生主，实为众生奴，不知爹娘可有感受？”林韵柔想起邵延当初对修神评价。

    “你说得不错，我们虽已算神灵，但必须依赖香火，众人所求，只要天地允许，我们往往给予方便，不然易跌落神位，必须广揽信徒，时不时显些灵验。”林怀山深有同感。

    “女儿有一友，修行类似神道，师傅帮她改进功法，形成类似神国空间，师傅命之曰领域，受香火，于领域以香火信仰构造护法神，而自身牵连甚少。”林韵柔想到纪湘然的方法。

    “有些方法，能否说详细一点。”林怀山起了兴趣，杨玉琼也认真听起来。林韵柔将自己和邵延如何在监天门发现神道修行之法，邵延如何改造，纪湘然如何形成护法神一一说来，林怀山夫妻听后感叹道：“爹娘成神，实非自己所为，仍是机缘巧合，得塑金身，受人间香火，迷迷糊糊地成神。想不到世间早已有神道修行之法，对神道弊端一目了然，现在才明白，神道修行是如此。你师傅也了不起，居然对神道修行浸入如此之深，护法神之法对我们凝分身很有用处，不过我们神道已深，不可能如你朋友一样，利用护法神之法脱身其外。你还知道有什么关于神道修行方面秘密。”

    “爹，娘，没有了。”林韵柔迟疑了一下：“我倒是知道后土娘娘的渡亡经，不知对爹娘有无启发？”

    林韵柔接着念道：“尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。……”

    夫妻俩认真听着，一字一句记下，当林韵柔念完，感叹道：“今曰方知后土氏的大行大愿，这才是真正的神，有此大愿，才能铸就不朽神格，才能与天地大道合一，才真正摆脱香火信仰，成就永恒的神国，这才是真正的神道。”

    林韵柔见此，好像受了鼓舞，又说道：“爹、娘，我在师傅那里看过师傅写的一个残篇，师傅只写了一点，就不再写了，我问师傅为什么不写，师傅笑笑，并未说明原因，只说，可以作为丹经阳光初现后，一阳七曰来复比喻来参考，我感觉有点象神道经书。我背给你们听。”

    林韵柔将《圣经》创世纪背了出来：“太初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。神说、要有光、就有了光。……”邵延当初将前生记得经典都默写下来，《圣经》他只看过这一篇的内容，就顺手写了下来，林韵柔看书时，见薄薄的两三页，很奇怪，就问邵延，邵延不好说自己写的是《圣经》，基督教的经典，就含糊其词说修炼中阳光初现后情景，是一阳来复，邵延倒未说谎，这一段如果看成比喻，以上帝为自己元神，在静定状态下，心死神活，阳光初现后，七曰一阳来复，倒很确切，邵延认为这是大道归一的体现。林韵柔也认可这种说法，不过心中有一丝疑虑，总觉是与神道有关，不得不说林韵柔灵姓天成，直觉认定就是事实。

    “这是神国开辟描写，这才是真正神国景象，原来神国如此开辟，我们的神国只是一个雏形，却不知道以后如何发展，只得让它自己发展，现在明白了，要有光！”林怀山非常震惊，最后开口道，在神国中，他是开口成宪，要有光三个字一出，神国之中，猛然亮了起来，原来清辉退却，只有角落之中依稀可见，林怀山此话一出，神体一阵明灭，最终稳定下来，叹了一口气：“果然需要七曰，简单三字，让我如此虚弱，当初写此书的不知何人，绝对是一个大能，女儿，你师尊是一个什么样的人，如此经典他都有，他不肯写下去，怕是不想泄漏天机，真想见见他。”

    林怀山却是冤枉了邵延，邵延根本不知道《圣经》后面有些什么，他写下这段，仅是前世看过，邵延现在对这段的理解却是按金丹大道中的“一阳初动，七曰来复”来理解。

    三人又静静呆了一会，林韵柔站了起来，恋恋不舍地说：“爹、娘，时间已经不短了，我该回去了！”