823、大患为吾有身，无身吾有何患

到渠成，便在武陵乡中闭关之所堪破门径，历换骨劫一年有余。”

    其余众人再度惊诧不已，梅长老多日不见，原来已度过换骨劫。这位以术入道的地气宗师，如何在修行中堪破这一门径，其经验很值得诸位大成修士借鉴，但此刻大家最关心的显然不是这个问题。梅兰德又说道：“我们三人中，最短的用了不到半年，最长的用了十年有余，若是成总应此劫，多长时间谁也说不定，我们只能做最周全的计划。”

    神念中自有详解，不论成总是否在湖底应劫、不论他需要多长时间，众人当然希望成天乐能历劫成功、再出现时便有脱胎换骨之修为。那么就按着最好的希望去准备，同时也做最坏的打算。假如成天乐像范妖王那样需要十年呢，万变宗众人又该如何守护？

    如今冰雪狂飚已至，碧玉湖也彻底被冰封，非当世高人无法进入此地、更不可能下湖去搜索成天乐，天时就是最好的保护。可是到了来年夏天呢、假如是年复一年呢？这个消息肯定是封锁不住的，有太多人都可以再来到这里，入湖搜索者也不知会有多少高手。人只要足够多，那么会发生怎样的小概率事件可就说不定了。

    万变宗不可能永远组织这么多高手守在这与世隔绝之地，更不可能永远封锁这座大湖不让人进入。别说十年八年或三年五年，哪怕就是明年此湖解冻之后，这里恐怕就会再度热闹得跟下饺子一般。而万变宗也根本没把握能在其他人之前找到成天乐，还能及时将之救出并保护起来。

    那么如今之计，就必须要在明年碧玉湖冰封解冻之前解决这个麻烦，绝不能拖延更久。梅兰德还顺便简单介绍了自己度换骨劫的感悟，修行中的各种考验，是追求更高境界修为所必须经历的，一旦过不去那就是过不去，但另一方面，它也不是想来就能来的。

    若修行功力不得圆满、修为心境不得堪破，根本就无法修证更高的境界成就，那考验劫数更无从谈起。甚至有些人修为到了一定的境界，能享受诸般神通之妙，却并不知道该如何修证更高的成就，或者不再追求更高的境界，那么也不会迎来劫数。可这样的修士并不多，既然已经踏上修行之道，当然希望能拥有更高的修为。

    泽真很清楚成天乐的修行已到达什么境界，迈出一步便能证入换骨劫，成天乐原可以从容准备，然后迎来考验，自己主动捅破那层窗户纸。可是事情并不是像成天乐所期望的那样，他证入换骨劫时并非是以自己所选择的方式，如此机缘就只能称为“应劫”了。

    “换骨劫”的凶险，与修行之初经历的“身受劫”有类似之处。在身受劫中是诸多隐疾旧伤一起发作，需洗炼形神退病，最终拥有完全健康的身体。而换骨劫其实就相当于炉鼎重生，对于妖修而言，若度过此劫便不仅仅是化为人形，也等于真正修成了原本只是假合神气的人身。

    更玄妙的是，假如一个人原本有残疾，比如缺胳膊断腿，在脱胎换骨时会重新长出来，恢复到理想中的完美状态，这简直超出一般人的想象！从某种意义上讲，它相当于旧的炉鼎受创而解、新的炉鼎凝炼重生。所以在丹道中换骨劫之前的境界被称为胎动，换骨劫之后的境界被称为婴儿。

    婴儿新生之时，也是最为柔弱之际，虽然神通法力仍在，但自身的防护能力也是最弱的、最容易受到各种伤害。况且历劫之人还要运转法力凝炼炉鼎新生，对外界的侵袭就更加难以抵挡。成天乐强悍到不可思议的原身炉鼎，一直是他最大的倚仗之一，所以证入换骨劫远比其他修士更艰难，历劫之时当然也更凶险。

    凶险首先是劫数本身的考验，而对于此时此地的成天乐，更重要的是外界可能出现的伤害。人们之所以会入湖搜寻成天乐，是因为他身受重伤还带着神器惊门，要想解决这个麻烦只有两种选择：要么尽快找到成天乐，将其救走并保护起来；要么就让所有人都确信——成天乐与神器惊门皆已不在碧玉湖中。

    众人追问道：“我们已经入湖尝试，发现想找到成总实在太难，只能靠碰运气，绝不能保证抢在别的高手之前发现成总。可是依梅长老之言，又如何让人确信成总已不在碧玉湖中呢？”

    梅兰德微微一笑道：“不仅是成总已不在湖中，对绝大多数人而言，更重要是神器惊门已不在那里。这就是我带訾浩总管来的原因，也是来此之前所做的准备。”