第七百零六章 仁至义尽

    一拿到手，便发现这部比起其他的显得特别厚，里面的字也是密密麻麻。

    楚飞舞翻了翻前面，知道北方主调伏与加持，这里的加持与西方大威德明王根本咒专注于兵器不同，主要是指男女，而且北方比之其他东南西外，多了一些名为“印契”的手势。

    “手作印契，口诵真言，心住三摩地，三密相应加持故，早得大悉地。”

    楚飞舞明白这个应该就是所谓的身语意三合一，修的意，真言是语，这印契就是身了。

    而北方部等若就是中部不动明王根本咒的入门教学般，详细描述了手掌以及各个手指的用处、称呼，比如两手称二羽、日月掌、二掌。十指称十度、十轮、十莲、十法界、十真如、十峰等。而每一手指，又各有专名，繁琐无比。

    他看了头直发大，但翻到后面突然发现，在明王根本咒中，每个手掌的五个手指竟然就代表了一个系别，如右手大拇指为空，食指为风，中指为火，无名指为水，小指为土，左手与之相对。

    楚飞舞心中估摸着这个空是否就是光明阶的幻系，同时心中也深深感觉到了为何极品会如此疯狂的抢这套明王根本咒，几乎包揽了圣界的各大派别功法，所以有传言说这套明王根本咒是圣界的功法起源一点也不过分。

    感慨一阵后翻到最后，他顿时一喜，这里是四部书中唯一讲到具体功法的，四拳，或者说是四印契，分别为莲华印，忿怒印，外缚印、内缚印。

    楚飞舞照着描述与画像比划了一下，心中一阵熟悉之感涌出，感觉与以前学的不少功法手势都有些关联。

    时间匆匆而过，楚飞舞处在山洞之中，浑然不察外界的讯息，也忘记了要跟雍怜思比武的事情，每天都在看着手中的东西南北四本明王根本咒，而雁依依中途曾醒来过一次，但见到楚飞舞沉醉其中也不打扰，继续进入静修状态。

    终于，这一日，楚飞舞还在比划着四印契，心中默念道：书里说这外缚印的十指表示月轮向外发出光明，内缚印则是表示潜在轻雾中月轮的光明，我怎么感觉不到----

    正在揣摩其中含义，忽然雁依依的声音响起，道：“小情人，你跟雍怜思比武约定在何时的？”

    楚飞舞一呆，看着刚刚醒来的雁依依，失声叫道：“完了，我忘了----”

    雁依依也怔了一怔，显然疲倦并未完全消除，楚飞舞忽然道：“不如我们去偷偷看一下？如果已经结束了我们就躲远点，就当不知道----”

    雁依依瞪了他一眼，道：“你赖皮就算了，难道还要拉着我一起耍赖？”

    楚飞舞干笑两声，道：“那该怎么办？”

    雁依依起身道：“我们去看看，雍怜思对你应该不会那么绝情，而且她的目的也不是战胜你，而是得到广泛的注意力，这样才比较有利于他们。”>
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