第八回 大阵十年锁坤元（一）

    看着那边五台各路援兵纷至沓来，峨眉这里不禁暗暗着急，三仙心意相通，略一商议，齐漱溟乃先开口道：“极乐前辈，大荒二位前辈，今日之事，事出有因，非是我峨眉与五台故意为难。群仙大劫在所难免，然天机莫测，不敢妄自揣度。我辈修道之人但知要上体天心，清净无为，方可避开这场劫难。如今世间皇运轮转，朱明气数将尽，东北龙兴乃是天道。五台赵道友不知是何打算，或是一己之私，居然横加干涉，先前又力助官军，绞杀凡人，最紧要的是车厢峡中俱是应杀劫所将生之人，妄加阻挠，日后为祸更烈。是故我峨眉愿赵道友重作考量，迷途知返，便是有所开罪也是不得已而为之。”

    峨眉搬出天道大势，指责赵坤元所为，便是五台这里，也有人觉得并非全无道理。大方真人乙休也道：“赵道友，你莫不知驼子昔年所为吗？当时我也是看不惯蒙元欺压汉人百姓，出手打抱不平，犯下杀戒，被几个朋友移山接岳困了四十九年，好在因祸得福，大彻大悟。有道是天地不仁，以万物为刍狗。俗人难免地域、种族之观念，然以天道视之，俱是一般无二。蒙元也罢，朱明也罢，或是东北胡虏也罢，俱是因果造化，缘起缘灭。我辈若是看不穿这点，谈何修仙成道？若是果真如峨眉齐道友所言，赵掌教所为似乎有些不大妥当！”

    乙休为人性情爽直，所说亦是在场诸人心中所想，只是碍于情面不好说破，。如今他一旦说出，不由暗暗赞同。

    赵坤元见状，心中警惕，看来不好好宣教一番，日后和峨眉相争天然处于劣势，弱了自家底气，乃反诘道：“诸位前辈、诸位道友，且听贫道一言。人间帝王本无种，皇运转替实是民心所欲。天道高渺难测，下察民情方可上体天心。是故有云，小隐隐于野，大隐隐于朝，修道者不离俗世，不能积修外功，无可飞升天阙。将人世视为修真畏途，已然落了下乘。

    世人皆以为当年商周之时，截教乃是因为妄图插手人王交替，故而落败，实则不然。有道是独夫民贼，人人得而诛之。纣王无道，暴虐小民，文武周公，修仁积德，众望所归，是故截教意气用事，不识大道，乃有此败，非是妄涉红尘之故也。如今中原气运日衰，黎庶困顿，外患不已，内忧难平。好在皇帝还知励精图治，发奋作为。此刻正是我辈建功立业，辅佐人皇之机也。若是作壁上观，任由刀兵四起，山河沦陷，杀人盈野，血流漂杵，怨毒弥散，便是百年也难还复元气。今日我五台详查民心，考校四夷，陕北起事之辈只知杀戮，望之不似人君；东北胡虏，不习教化，亦无帝王之资。

    相形较之，朱明犹有一丝气运，绵延不绝，若有能者大德襄助，涅??重生亦未可知。如今我截教决意尊从百姓所愿，尽快弭平内患，共御外辱，还我朗朗乾坤，巍巍中夏。所谓群仙大劫，无非便是这番变局中如何抉择罢了！”

    齐漱溟听他说得头头是道，诸人慢慢动心，忙反驳道：“朱明无道，自武宗而下，多是昏庸之辈，百姓苦之久矣。大厦将倾，独木难支。道友想要作那中流砥柱，扶危定难，怕是一厢情愿，于事无补，反而执迷不悟，陷入魔障了！”

    赵坤元呵呵一乐道：“武宗之辈不过贪图孩童心性，未尝有暴虐之举，便是万历以来，至多不过是疏于政事罢了，远非荒淫无道之人，况且民心可用，士大夫中忠贞节义之辈层出不穷，与之相较，满洲酋首，凶残无道，又崇拜附佛外道，非是中原华夏子民之福也！是故我辈玄门正道，自当有所取舍，莫要自误。”

    朱梅本深恨赵坤元及五台上下，本想借着峨眉、佛门之手除去这个眼中钉，怕他们两下论起理来，再有如极乐真人这般前辈出面说合，罢手熄争，乃叫嚷道：“五台妖道所说俱是片面之词，然包庇朱明，妄图干扰天机之行状，昭然若揭。多说无益，不如两家斗剑论法，一较高下。先前玄真子道友破了你的护山剑阵，如今可敢孤身来两仪微尘阵中一行吗？”

    大方真人乙休听他言语无状，甚是不喜，乃道：“朱矮子莫要出言不逊，五台派亦非昔日气象，赵掌教也是玄门嫡传，你口口声声妖道不大中听！”

    朱梅十分恼火，也骂道：“驼子不记得昔日被压在山下的教训了吗？要和峨眉诸位道友为敌，重蹈覆辙吗？”

    他... -->>
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