【这个政策的主要内容为:在边地建立城邑,招募内地人民迁徙边地,一面种田,一面备“胡”;
每个城邑迁徙千户以上的居民,由官府发给农具、衣服、粮食,直到他们能自给为止;
迁往边地的老百姓,按什伍编制组织起来,平时进行训练,有事则可应敌,凡能抵抗匈奴人的侵扰,夺回被匈奴人掠夺的财富,则由官府照价赏赐一半。刘恒在不同程度上采纳了这个策略。
为了抵抗匈奴文帝还在边地建立马苑36所,分布在北部和西部,用官奴婢3万人,养马30万匹。
在民间,文帝同样奖励老百姓养马,以满足边防对马匹的需求。
历史书上对此的评价是:这些措施产生了积极的作用:改变了单一轮换屯戍的制度,既有利于对边郡的开发,又大大加强了抗击匈奴的防御力量;有利于休养和生息,使内地的社会经济迅速地恢复和发展;为后来汉武帝彻底解决匈奴问题打下了基础。
而对南越,汉文帝采取的也是安抚为主。
汉高祖刘邦在的时候,赵佗接受“南越王“封号,从此“称臣奉汉约”,成为西汉王朝下的一个属国——南越国。
吕后统治时期,对南越实行经济封锁政策,简单来说就是不让南越和中原做交易,于是赵佗即以兵戎相见,与汉王朝分庭抗礼。简单来说就是你不让老子做生意老子就和你拼命。
这一点虽然史书上记载的有些离谱,但是看看南越那块地儿你就明白赵佗为什么这么勇。
没中原的相关支持,没有铁器农具,生产物资,南越就要回到原始人的时代去了,谁会没事喜欢茹毛饮血穿兽皮的生活。
文帝即位后,改变扼杀政策,采取安抚政策,向南越提供发展生产所需的铁器、农具、马牛羊等。
并派人修葺赵佗在真地的祖坟,置守邑,岁时祭祀。又撤掉了进攻南越的军官,拜赵佗的兄弟做官。
然后,遣陆贾再次出使南越。在文帝诚意的感召下,赵佗谢罪称臣,从而再次让西汉赢得了发展经济的有利条件。到武帝时期,岭南地区经济文化发展已有较大发展。
文帝的一生基本上没有犯过什么大错,而且他带头节俭,朝堂之上的百官公卿也尽皆效仿。
孝文皇帝即位二十三年,宫室、苑囿、狗马、服御无所增益。
节俭程度可见一斑。
而如果仅仅只是节俭,他在史书上是不可能留下如此美名的,且让文这个谥号上升一个惊人的高度的。
在文帝期间,他对内发展民生,三十税一,徭役三年一次已经让全天下的百姓感念他的好了。
更别提他的其他成就,对诸侯王的分化打下了基础,对外族隐忍却不谄媚,和龊宋那一坨翔一样的对外态度对比,文帝都能够说是强硬了。
毕竟他是真的在为干匈奴而做准备。
史记记载:文帝时,会天下新去汤火,人民乐业,因其欲然,能不扰乱,故百姓遂安。自年六七十翁亦未尝至市井,游敖嬉戏如小儿状。孔子所称有德君子者邪!
这个不用翻译吧,简单来说就是文帝时期,上到老人下到小孩人人安居乐业。
而文帝死后,他的儿子刘启继位,是为汉景帝,嗯,也就是大汉棋圣。
这位景帝嘛……
嗯,主打的就是一个过度作用。】
大汉,未央宫:
刘邦哈哈大笑了起来。
“虎父无犬子!虎父无犬子啊!”刘邦站起来,对一旁的一个宦官大手一挥道:“去!把薄姬... -->>
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