第一百六十一回 后土成圣 （一）

奇葩，非常人能理解地。

    “神荼（郁垒）拜见镇元大仙。”桃树之上，忽然乌光一现，落下两个人来，左边一个神像面如蓝靛，双目如虹。持豹尾神戟，下跨一只巨大的黑斑猛虎，赫然便是神荼。右边一个神像面似青松，口如血盆，脚下蹲着一只黑斑猛虎，不是郁垒又是何人。神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百性，神荼与郁垒两便其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。

    “小王拜见镇元大仙！”师徒四十多人随着郁垒兄弟二人进了桃树所化的一个巨洞之中，迎面而来的却是一座宏伟的城池，高约数千丈，城墙漆黑，隐约露出一丝煞气，却是用幽冥寒石铸就而成。远远望去，仿佛站于高山之下，又仿佛立于大海之前，纵然神通广大，此刻也感觉自己是何其渺小，心中丝毫不敢有任何的念头。而城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。不错，此地就是三界闻名的幽冥地府了，当年后土娘娘可怜众生死后魂魄无依，以盘古**将自身化成一界，以联系三界，阴阳变化。而此刻城池之下，却有阴兵无数，拱卫着十数人，为首者十人身着王者袍饰，显然是管理地府的十殿阎王了。分别为：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王等十王，管理地府十殿，平日里各司其职，今日镇元子赶来要接管地府，自然前来迎接，而在其身后，又有崔判官、钟馗以及各路牛头马面，要么以巫族余众所化，要么就是选取那些阴兵鬼卒中大能者或者是大功德者所化，要么就是有些修士死后，不愿轮回转世，就留在地府之中，虽然不能成就仙道，但是也能成就神道，在天庭中留下名号，大劫之下，或许有一线生机。所谓幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之数，不能易也，后土娘娘化成地府之后，以巫族遗脉所充任，在很长一段时间内，却甚是公平，只可惜，在实力决定一切的修行界，很快就被实力强大者所压，先由孙猴子强行削了猴类名册，后来又有蜀山派强行将自己门人弟子从六道中抢出，到了后来，佛门干脆就让地藏王菩萨打着度尽世间一切恶鬼的由头，占据地府不走，将地府地实际管理权从十大阎王中夺了过来，可怜十大阎王道行低微，却是敢怒而不敢言，只得做了一个专门做事地主。不过，如今好了，镇元子领着门下弟子前来，将会替代巫族众人管理地府，自己等人虽然也会化归虚无，重回混沌之中，但是大劫之后自然会化成祖巫，再次笑傲三界，如何不让众人欣喜。

    “地藏王为何不至？”清竹扫了一眼诸王，也不待镇元子说话，眉头紧皱，脸色铁青，镇元子地位崇高，就是西方二圣来了，面对镇元子虽然不会降阶相迎，但是也不可能象今日这样，连个面都不露一下，难怪清竹不喜了，而清风等师兄弟皆朝十王怒目相向，显然一个回答不好，今日恐怕就不好交差了。

    阎罗王等十大阎王闻言脸上露出一丝苦涩，暗自苦笑道：“到底是大仙门下，丝毫不将我等放在眼里，也不曾想想，那地藏王菩萨是何等厉害，先不说那阴山周围的百万佛兵，就是地藏王本人也不可能将我等这十个人放在心上了。”不过也只是暗自想想，却也不敢说出来。想那地藏王菩萨坐下神兽谛听，能听遍三界，不但能识周天之物，遍查周天之事，就连周天之外地四个猴子也知道的一清二楚，天知道如今的那头畜牲在不在听，自然还是小心点妙。

    镇元子虽然心中不喜，但是到底是洪荒就存在的人物，当年为了得了清静之体，对孙悟空都折节下交，也不知道忍受了多少委屈，如今大劫来临，自己掌管地府乃是一线生机，哪里还在乎地藏王菩萨，等后土成圣后，自己门下弟子得了地府，再凭借地府中的一切，与佛门慢慢周旋就是了。摆了摆手，笑道：“诸位亿万年来守护地府，即将功德圆满，贫道佩服之至。”阎罗王等王见镇元子不再追究，心中大喜，又谦虚了一番，才将众人迎入地府，等待后土成圣之时。