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第一章:武火炼真气

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  它也是五种入静法中最方便之法。

    呼吸时可以只注意吸气,而呼气不着意随之而出。

    也可以只注意呼气,不注意吸气,或随呼吸上下出入。

    杨安全身经络畅通,悟性不凡,很快进入深层次修炼状态。

    着意于全身皮肤上,想象用皮肤的毛细孔吸进天地宇宙间的清灵之气,呼出全身的病气、浊气。

    意念配合呼吸一段时间,什么都不想,自然放松。

    保持头脑空白和身体松弛有度的舒适状态。

    稍有杂念生起,即用皮肤呼吸法排出杂念。

    此刻杨安的神志,处于似睡非睡的状态,正常的思维停止,唯一线灵明独耀。

    通俗讲就是思维处于感觉阶段,对外物有所感觉,甚至连绣花针落地的声音也能听见。

    但只是感觉,没有逻辑思维,水平如镜,不起波澜。

    他几乎忘却呼吸,更缓、更匀、更细,好像一根丝线,不松不紧,不折不断。

    这不是刻意追求的结果,一切顺其自然。

    很快一念化两念。

    感觉到自身突然消失,有瞬间恍若与天合一之感,静功便小有所成了。

    “呼~~吸~~~~”

    睁开双眼的杨安喜不自禁,顺其自然之下没想到这么快就把静功修炼小成了。

    扭头看一眼李清莲还没醒便进行下一步修炼,想要练出一丝真气!

    练出真气的法门也有多种,他直接略过其他注释修炼速度偏慢,中正平和的真气法门。

    选择以速度最快的武火周天功练气筑基!

    武火也可说是一种呼吸法。

    通过极其猛烈的呼吸,蒸熏、冲击、贯通任督脉,便能在最短的时间内打通周天。

    首先要熟悉十二时位。

    就是运周天时意念运行经过的,有一定呼吸和数数讲究的部位。

    共十二个,象征一天的十二时辰。

    从起到止分别为子位(腹腔底部中心)、丑位(尾闾稍上)、寅位(腰部稍上)、卯位(后心)、辰位(大椎上一节)、巳位(枕位)、午位(百会)、未位(眉中)、申位(喉窝)、酉位(心窝)、戌位(上腹中)、亥位(脐下二寸)。

    十二时辰对应身体任督二脉的十二部位,称之为“窍”。

    只有在运周天时才有时位意义。

    不运周天时,作为时位的“窍”是不存在的。

    杨安花了足足一个小时,才掌握猛烈呼吸的方法。

    在武火周天功里,猛烈呼吸便是“火”。

    相应的轻重则叫“文武”。

    运周天的过程中,分布于督脉的六个“窍”,与分布于任脉的六个“窍”,其发“火”的程度有不同侧重。

    前六“窍”(子丑寅卯辰巳),一般吸气较重,呼气较轻。吸气时能听见声,呼气时则轻柔无声。

    后六“窍”(午未申酉戌亥)正好相反。

    修炼进行至此,杨安的意念在每个“窍”停留时,都会数数。

    前六“窍”默数四个九,即吸气时数一到九,呼气时不数数,重复四遍。

    后六“窍”默数四个六,即吸气时不数数,呼气时数一到六,也重复四遍。

    尤为关键的是。

    十二“窍”中有两个“窍”最为特殊,分别是卯位后心和酉位心窝。

    意念在两“窍”停留时,呼吸随之停止,默数四次九或默数四次六。

    然后意念保持不动,停留一段时间,定位。

    由于在两“窍”不用呼吸,即不用“火”炼,所以叫“沐浴时位”。

    杨安的呼吸时重时轻,意念随想象的真气直达头顶,同时默数四遍。

    子位做完转丑位……

    如此往复。

    让十二“窍”轮转不休。
白领情缘美丽的儿媳妇
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