4.71

    祈年宫。

    宝格乖乖窝在子牛腿边睡觉。

    子牛握笔倚在矮几旁画一只佛头，一只微笑的佛头。圣人一旁单手边磨墨，边时而指导一下。他们都坐在榻子上。

    英茧坐在一旁圆凳上，手里拿着一份折子正跟她父皇讨论。

    英茧很小的时候，父皇就带着她看折子了。

    “我说两个禅外的话啊：第一，宗禅很少免俗。有很多人把宗禅看得很神圣，可是如果你好好看历史，宗禅也能很世俗，比如说，不少和尚会以认识多少权贵、有多少信徒为荣。这些和尚想形成一个正向循环，比方说我的庙大，我道行深，这样就会有很多人来，这些人里面如果有权贵，我认识一些权贵，庙就更大，似乎我的道行就越深等等。其实要说这些和尚的佛理懂得有多深，不一定，他们市场营销做得好罢了。第二，禅是一种训练。所有大道理我花半天时间能讲明白，但你能不能做到完全是另外一回事儿。比如说我要你善良、勤奋、大度，你可能都认可，但做起来可能就是不行”

    圣人笑，英茧这孩子大智若愚，平常看着又憨又任性，好像他把她宠坏了，其实，聪慧得很！

    “所以你觉得胡文道上这道折子来就是胡诌”

    父女两讨论得有趣。子牛才不听，反正她也听不懂，她专心致志画她的画儿。

    她要画一只微笑的佛头，脑子勾勒她的想象：

    佛终于露出一个巨大的微笑，这个微笑再也没有在他脸上消失。

    关于这个微笑，前世有很多预言，后世有很多传说。其中一个预言是，千亿年之后，有佛露出微笑，其大小超过荷花，不可估量，其色碧如菩提树叶，从不同角度看过去，有不同的深浅。

    预言又说，当这个微笑出现的时候，这个佛就得到了可以传授的道，他就成了时间和空间里唯一一个可以救众生的佛。和这个佛相关的一切都可以被无限细分，每个细分都完整无损，包含全部佛法，众生和任何一个细分接触，都有了悟佛法的可能，了悟之后，脱离生死，永无烦恼。

    佛露出这个微笑之后，就一动不动了，这个一动不动的位置偏僻，十天之内，只有五千人设法穿越山水而来，具礼膜拜，心生感动。比这五千人多十倍百倍千倍的人听说了这个事儿，开始变卖家产，放下手头的工作，离开家人，向佛赶来。在沿途山谷的入口，渐渐出现了小型集市，一些桥梁开始在宽一些的河面上铺设，一些木筏和皮筏出现在久无人迹的圣河里，筏子上的人相互搂抱，彼此不太说话，眼神简单而复杂，仿佛要去的那个地点是一切的终结又是一切的开始

    “咳，”见她画着画着，怎么不动笔了？圣人轻推她一下，“又想哪儿去了，”

    子牛一开始茫茫然，想着什么了，又提笔聚精会神。

    正此时，內侍轻步进来，“圣人，今日午膳”其实声音已极轻柔了，

    可圣人还是十分不耐向他一摆手，似乎还是嫌他打搅到了子... -->>
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