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第一百八十三章 旧疾好了大半

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    元穷子对渡劫的结果,闭口不提,就连远界也不告诉。

    有人猜,他临到降劫前的紧要关头,终止了法事,斩断香火,放弃了渡劫。

    有人猜,那天象和雨水就是降劫的象征,表明劫数已至。既然后来先生平安无事,就表明已成功渡劫。

    也有人猜,可能是一种长期的劫。

    比如善劫,即日起,做够多少善事,才算渡劫完毕。

    又比如病劫,大病一场,熬过不死,就算成功。

    或者,比如囚劫、杀劫、叛劫等,事情不会马上发生,但在这一世寿终之前,不知何时必会发生,要禁受得住打击,才算渡过一劫。

    但不管是哪种情况,肯定都很简单,如珍如大仙所说,毕竟是首劫,九生一死。

    一段时间之后,大家也便不再议论此事。

    又过一年有余,时至隆冬,大雪纷飞。

    毛茸茸的西北风,就像急着要把一碗沸腾的热汤吹凉似的,不停地刮,霎时间使天地改色,为元穷山披上了厚厚的白绒毯。

    远界的撞山横练终于练到了第七重,他的气血通道有如奔流的江河河床及两岸,宽广而固若金汤。

    在不到十五岁的年纪,不使出内力,一拳已能打出超过一百二十钧力道。

    当他发挥出巨元神功六重的神威之后,内力运足,一拳则近乎有近八千钧力(约合近六十吨),掌劈巨岩、手拧巨松、脚踢山头,已不在话下。

    此时再使出血刃、开山掌,虽受到道法修为境界和法力的限制,尚且不能于百丈之外,开山分金,但在五丈之内,以无形刀气切开磐石,在山壁上留下深深掌印,还是办得到的。

    若是打在人身上,即可当场开席,或搓成肉丸下锅,或作饺子馅包了上屉蒸。

    先生分外喜悦,悉心传他武道内丹术——锻体心炉。

    武道内丹术炼宝,并非是指锻炼精、气、神,使之在体内结丹,而是以肉体为丹炉,以自身法力劲气为炉火和提纯手段,炼化吞服入内的天材地宝,将其至纯药液、神魂精炁,悉数压榨挥发出来,供自己吸取。

    远界遵照先生吩咐,自以血刃术,将那青石块一样的刑天尸骨,切成百余小块,日服一块。

    然后按照《锻体心炉》心法的运行模式,不断循环运炁,包裹并消磨吞进腹中的刑天,抽取其中有用之精华——刑天的神魂遗留及其骨肉灵体。

    再顺着自身炁流的运转而输送到肉身及神魂各个关键位点,与自身体质相融。

    最初,他要用上一整天,运行心法百遍以上,才能彻底将一小块刑天“消化吸收”。

    一天练下来,心疲体乏,动也不想动一下。

    而且全身上下,多有瘀斑,隔日方消,才知撞山横练之重要性,不到第七重,不可为之。

    也在这边练功、边实践、边修补神魂、提升修为的过程中,他便越来越熟练,法力也日渐增长。

    半月之后,他发现,原来神魂有所补益之后,整个人的阅读、思考、学习速度也有进一步提升。

    眼观半里之外的人脸,耳闻人语,亦如近在咫尺。

    每每重读《破在利徵裂心经》和《丸蚩裂心经》,常有灵光乍现,新的感悟源源不断,不知不觉自己也跟着运炁模仿,发现那些佛法和魔功的冲突并非无调和的可能,只要能重新建立一个更大、更包容的新模式,将二者纳入同一修炼体系之中即可。

    但这个工程量可不小,等于开创新道门,若无百年千年的实践研究,恐难办到。

    他只好退而求其次,放弃大模式、大体系,专注于解决局部矛盾。

    现在的思路开阔程度,及其思维速度,令他自己也大吃一惊。

    又过半月,只需不到半天,即可运行心法百遍,将一小块刑天“消化”得干干净净。于是一天可服用两小块刑天,且身上也不再出现瘀斑。

    又过一月,刑天尸骨全部炼化完毕,精力、神气之充沛,他自己也不敢想象。

    在镇心的辅助之下,真的是一天只睡一个时辰,哪怕全天饱读诗书、精研功法,外加练功、炼丹,也不觉疲劳。

    而且,在《丸蚩裂心经》的“裂”字诀修... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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