第四集 一真道人

拦路的，正是林易水的授业恩师、武当长老一真道人，武当掌教当初亲自传授林易水太极剑，但并没有自居师尊，而是将林易水送到了自己的师弟一真道人座下，一真道人一身武功深不可测，但他自入道以来。一向不问俗事，专心练武修真，所以江湖上名声不响，但作为他师兄的武当掌教却深知自己这位师弟的能耐。将林易水这样的可造之材交托给他，比自己亲自教导要更加有效，而事实上，他这个安排也确实非常正确，林易水年纪轻轻却成就不凡，确实是一真道人倾囊相授、悉心教导的结果，正因为这样，林易水对自己的师尊敬若神明。眼见师尊肃立在自己面前，虽然没有怒目横眉，但是眉宇之间满是遗憾失望之色，他内心顿时就纠结万分。当场就要拔剑自刎，向师尊谢罪。

    拔剑自刎？慕轩怎么可能让这种人间惨剧活生生发生在自己眼前呢！万般无奈之下，他只好跟这位武当派宿老一真道人打起了太极。

    别误会，他不是跟一真道人磨磨唧唧打嘴上的太极，而是千真万确动手动脚的太极拳。并且是在区烟彦的笛子伴奏下打的，区烟彦居然吹得一手好笛子，吹的乐曲就是这两天听慕轩吹的那曲《随缘》。

    关于太极拳的起源，众说纷纭。历史上有唐朝许宣平、宋朝张三峰、明朝张三丰、清朝陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。

    洪武五年，朱元璋下令由山西洪洞向怀庆府属地移民。移民中有个年轻人叫陈卜，祖籍本在山西泽州。因家乡连年遭灾，逃荒到洪洞，没料到与妻儿一起被裹入移民队伍带入怀庆府境内，在温县城东北落了脚，后所住之地发展为陈家沟，为了保卫乡人不受地方匪盗危害，精通拳械的陈卜在村中设立武学社，传授子孙习拳练武，而他的第九代子孙、明末庠生陈王廷，正是后世熟知的陈式太极拳的创始者。

    一真道人既然是浸淫武当武学的高手，自然不会妄自尊大到以为太极拳就只有武当弟子才会；而慕轩的太极拳，得自武氏太极拳的后人传授，绝对不是花架子。

    武氏太极拳源于清朝咸丰年间，由河北永年人武禹襄所创，它是在陈氏太极拳和赵氏太极拳的基础上发展创编的，武禹襄仕宦之身，根据自己练功感悟而创编的拳术小巧紧凑，集强身、防身、修身为一体，适合文人修炼，为此武氏太极拳人称干枝老梅，朴实无华，手高不过眉，远不出足，双手各管半个身子，互不逾越，讲究内外三合，进退须有折叠，内潜之气支配外形，行云走架，双足如在大地上写法，一笔一划严守格律，与人交手，不重招数，注重接劲打劲。

    慕轩一边使招，一边吟诵着来自于后世的那首电影插曲的歌词：

    “刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采

    双手一推，非黑也非白

    不好也不坏，没有胜又何来败

    没有去，哪有来，手中无剑心中无尘才是我胸怀

    随缘而去乘风而来才是我胸怀……”

    一真道人听着看着，悚然动容，等慕轩终于收式，他向着慕轩行礼，口称：“施主高才，贫道受教了！”

    慕轩一边还礼，一边说：“慕轩不该意图拐带令高徒前往东胜卫，还望道长海涵！”

    一真道人眼神中精光一闪，呵呵笑道：“劣徒若能得施主教导，实在是三生有幸啊！”

    慕轩肃然说：“教导之言慕轩愧不敢当，不过不管是文坛翘楚还是武学大家，想来都不是闭门造车而成，慕轩想易水兄若能多些江湖历练，必能青出于蓝而胜于蓝，只是未得道长首肯，贸然行事，实在唐突了！”

    一真道长看着他，脸色瞬息万变，片刻之后才面露赧然之色，说：“施主教训的是，贫道潜修多年，自以为得窥门径，其实忽略了世易时移这个最基本的道，若非施主提点，贫道就误了易水这个孩子了。”

    梅儿跟区烟彦都脸露诧异之色，想不通慕轩也就说了那么几句话，怎么就让这个看样子相当顽固的老道折服了呢？

    慕轩肃然躬身，说：“道长从善如流，慕轩佩服之至！”他看一眼神情依旧紧张的林易水和区烟彦，又把目光转向一真道长，说：“道长深知出世入世之道，想必定会成全易水兄与区姑娘的俗世之情，不令两位情天生憾！”

    一真道长看看林、区两人，忽然掀眉呵呵笑道：“贫道虽是易水之师，但易水的终身大事并不由贫道做主，易水已然成年，也该考虑终身之事了，他自幼由其娘亲抚养长大，所以，这位区施主只需得到易水的娘亲认可便可，不必得到贫道许可。”

    怎么会这样？这次连慕轩都觉得这事太顺利了，如果真如老道所说，林易水是他娘亲一手带大，那他要是突然带区烟彦这样漂亮的媳妇回去，他娘亲应该不致于气疯，而应该是开心得发疯才对——如果她这个做娘亲的对未来的儿媳妇不是有某种特殊的要求的话。

    眼看难关已过，大家都松了一口气，一真道人最后仔细叮嘱了自己的爱徒一番，也接受了区烟彦这个未来徒媳的拜见，而后，慕轩他们继续上路。

    可是，他们的行程再一次受到了干扰，以致于慕轩不得不中途退出了。(未完待续。。)