哲宗赵煦不满司马光的“以母改子”,不满高太后宠臣对他的冷落,更不满高太后对他的种种压抑,因此非常仇视那些反对新法的人。他想对父亲尽孝,一心一意要恢复神宗时的新法。 侍郎苏辙上奏反对,哲宗看完奏章,勃然大怒道:“苏辙敢把先帝比为汉武吗?”说完,就要逐走苏辙。苏辙下殿待罪,众臣不敢相救。
范纯仁从容说道:“汉武帝雄才大略,史家并无贬词。苏辙引比先帝,不为谤。陛下刚刚亲政,对待大臣,也不应当像奴仆一般,任意呵斥。”这时,有一个人奏道:“先帝的法度,都被司马光、苏辙等人损坏殆尽。”范纯仁一看,正是新任尚书左丞邓润甫,抗声说道:“这话说错了。法度本没有弊端,有弊端就必须改。”
哲宗说道:“秦皇、汉武,自古以来就被人一起讥讽讥。”纯仁便接奏道:“苏辙所论,是指时事,并不是指人品。”哲宗颜色少缓,于是不再说话,当即退朝。苏辙之前时曾经依附吕大防,与范纯仁的意见很多不合,到了此时,才对范纯仁谢道:“你是佛地位中人,苏辙仰仗你包涵很久了。”范纯仁道:“公事公言,我知有公,不知有私。”苏辙又道谢而退。次日,哲宗下诏降苏辙官职,出知汝州。
等到进士对策的时候,考官评阅甲乙,上第多主张元祐之法。经杨畏又重新审定,全部移到下等,把赞成熙丰的策议,拔为上等。第一名是毕渐,自此绍述两字,传遍中外。曾布被任命为翰林学士,张商英为右正言。不久,哲宗任命章惇为尚书左仆射,兼门下侍郎。
章惇既然为相,当即贬苏轼为英州知州,又安置于惠州。罢免了翰林学士范祖禹,出知陕州。范纯仁当然不安,上章求去,也被出知颍昌府。
哲宗又召蔡京为户部尚书,王安石女婿蔡卞为国史修撰,林希为中书舍人,黄履为御史中丞。元丰末年,黄履曾任中丞,与蔡确、章惇、邢恕相交不错。章惇与蔡确有所嫌隙,即遣邢恕告诉黄履。黄履尽力解释,不遗余力。因被刘安世劾奏,降级外调。章惇得志,立即引用。
当由曾布上疏,请恢复先帝的政事,下诏改元,表示决心。哲宗准奏,即于元祐九年四月,改称绍圣元年。于是恢复了免役法,免行钱、保甲法,罢除了十科举士法,令进士专习经义,除王氏字说禁令。黄履、张商英、上官均、来之邵等人,乘势弹劾司马光、吕公著等妄改成制,叛道悖理。章惇、蔡卞还请求挖掘司马光、吕公著的墓冢。
这时, 大名府知府许将刚好任尚书左丞,哲宗问他有关掘墓之事。许将说道:“掘墓不是什么好事,请陛下三思!”哲宗这才没有同意,但是追夺了司马光、吕公著的赠谥。哲宗又贬吕大防为秘书监,刘挚为光禄卿,苏辙为少府监,并分司南京。章惇又列举了文彦博等人的罪状,共三十人,请求全部贬去岭南。
吕大防字微仲,京兆府蓝田人 。吕大防进士及第之后,任冯翊主簿、永寿县令。永寿县没有井,人们要到很远的山谷去汲水。吕大防巡行近境,得到二泉,打算疏导而使之进入永寿县。因地势高低不平,众人怀疑没有成功的道理。吕大防采用《考工》中的水地置泉法来使水平,不到十天,果然疏导为渠。百姓依赖,号称“吕公泉”。
不久,吕大防迁任著作佐郎、知青城县。以前,祭田粟米用大斗收进,用公斗放出,获三倍之利。百姓虽然不满,但不敢上诉。吕大防开始均定放出纳进以平均其值,此事转传给宋仁宗。宋仁宗下诏立定法禁,命一路全输送租给官府,用概器给还。青城县外控汶川,与西夏相接。吕大防占据要地设置巡逻,秘密设防,禁止上山砍柴采摘,以严障碍屏蔽。韩绛镇守蜀州,称吕大防有佐辅帝王创业治国的才能,入朝暂代盐铁判官。
宋英宗即皇帝位后,吕大防改任太常博士。内廷出示吕大防与范纯仁的姓名,任命他为监察御史里行。吕大防首先说道:“纪纲赏罚,不适合天下希望的有五件事:进用大臣但权不归皇帝。大臣疲倦年老但不能按时引退。外国傲慢但不挑选将帅。提出建议的臣子对朝政阙失有所裨益,但执政大臣压制他。疆场左右大臣,有败事却被奖赏,推荐官员却获罪的。”
他又说道:“富弼有脚病请求解除重要的行政职务,... -->>
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