第三百四十一章 找寻秦樾

    李贺，唐中期诗人。

    他常与李白、李商隐并称唐代三李，在诗风上却与其他两位有着截然不同的表现力。

    后世多称他为李昌谷，享年二十七岁。字长吉，乃是唐代河南福昌人。李贺于唐德宗贞元六年，出生于一个破落贵族家族，远祖乃是唐高祖李渊的叔父李亮，属于唐宗室的远支。但到他出生之时，家族早已世远名微，家道中落，沦为“”平民无异。

    由于自小家族氛围影响，李贺始终对自己的宗室贵族身份颇为在意，这从他的某些诗句中可以看出：“唐诸王孙李长吉”、“宗孙不调为谁怜”。这个名存实亡的宗师身份，给他郁郁不得志的人生又添上更加悲哀讽刺的一笔。

    从他留下的诗中可以看出相当浓重的借古讽今色彩。

    李贺写这些带有讽刺意味的诗，确实有不少的生平经历做铺垫。他早年家居昌谷，乃是一条征调大道的必经之所，这使得他对百姓水深火热的受剥削生活有所了解，知晓当时的贵族与官僚的恶行。李贺曾有一段时间居于京城，这令他对于王朝腐朽、乱政苛求，势力割据的现状有了更深一步的了解。

    时代的不幸，最终激发李贺的愤慨诗情。

    他个人生平的崎岖不平，使他一度创作众多反映鞭笞黑暗的诗篇。故而李贺的诗也在一定程度上对当时历史有所揭露，后人在研究他的诗歌时，也可以从中领悟出当时的时代氛围与历史真相。比如意指批判永贞宫变的《汉唐姬饮酒歌》。

    李贺被称为“诗鬼”。这是他的诗篇流芳百世，盛名千秋的真正原因。

    他诗篇中所谓的“鬼”，并不是凡间那种令人闭口不谈的阴森物。曾有人说李贺“以哀激之思，作晦僻之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字。幽冷溪刻，法定当天。”

    严羽《沧浪诗话》称其为“李长吉体”，称有些作品情调阴郁低沉，语言过于雕琢，颇显诡异。

    在我看来，这种见解与看法实在是偏安一隅，李贺写鬼是对于内心世界的反映，以及一种别样特异思维表达。鬼诗中比如“楚魂寻梦风飕然”、“鬼灯如漆点松花”...都可以由衷看出他鬼诗的精华所在，是其稍显诡异但是极其富有深意的诗意。

    用词考究，典雅之中透着一股与其余诗人毫不相同的气质。

    李贺是现存史上其中一位有着颇多赞誉的浪漫主义诗人。与李白和屈原不同，他的诗更加深沉，在批判的力度上更大更有力，在政治上有着积极进步的作用。与此同时，他还有着不输于任何诗人的艺术造诣，在托物言志方面，他使用的手法极其高明。

    一字一句，字字珠玑。

    诸如他的《李凭箜篌引》、《申胡子觱篥歌》等等，都是通过常人根本难以想到的描写方法去创造，生动形象地描出弹奏人的技艺之高。李贺的诗，使画面似乎犹在眼前，使音乐如在耳畔，让人有极高的记忆点。

    以《李凭箜篌引》为例，此诗的具体创造时间不祥，但是经过推测大约作于唐宪宗元和六年至元和八年，当时李贺任职于长安，官奉礼郎（执掌祭祀的九品小官）。

    “江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇...”

    江中的湘仙子不住地啼哭，最终泪洒斑竹，九天素女愁容满面。这些令人感到心碎的画面，都是由于一个叫做李凭的乐工正在弹奏箜篌。他弹奏的箜篌十分动听，就像昆仑山的玉被击碎，凤凰在啼叫，芙蓉于露水中哭泣，香兰眉开眼笑。箜篌的乐声，融化了十二门前的冰凉冷光。二十三根弦丝低弄漫弹，最终竟然感动了天上的紫皇。

    这首诗非常巧妙地运用比喻，很是传神地传达那种直击人心的动人音乐，将李凭的高超技艺展现得淋漓尽致。

    一则可以表现出李凭箜篌引的绝美感染，二则也体现了李贺对于此乐的解读与诠释。不得不说，李贺有很好的艺术造诣，具备极强的艺术体悟能力。

    《李凭箜篌引》全诗都弥漫着一种浪漫气息，对于乐曲本身的直接描写其实少之又少，甚至只是仅用两句稍稍带过。诸多重点都是在侧面描写，通过比喻、联想、光怪陆离的神话传说以及别出心裁的修辞，最终渲染出箜篌引感天动地的感染力。

    纵观他所有的诗，最终得以发现。

    他的诗逃不过一个“怪”字。这种被称为“鬼诗”的光怪陆离，有着漫无边际的想象力，从他的内心深处透露出的浪漫主义情怀，使他做到特立独行甚至技高一筹。

    看他的诗，便会发现一种神仙色彩。

    天宫、王母、仙子...就这样巧妙地出现在《天上谣》中，神秘之中有着一股诡秘的气息，别开生面而又令人心生赏识，诡异之中又有着一股莫名的引人入胜。

    他的诗是多变的，李贺的人诗中偶尔也会出现另一种有关于鬼魅的可怕描述，诸如“鬼灯如漆点松花”、“鬼雨洒空草”。诡异与惊悚感瞬间充斥，将那份神秘冲淡，甚至一丝不剩。

    李贺极善诗采，想象力超绝，将那些遥远的传说铭记于心，最终都付诸在诗中，独树一帜。

    “诗鬼”的“鬼诗”之外，是他不得意的人生。生不逢时、内心极度苦闷，使留下了“黑云压城城欲摧”、“天若有情天亦老”等千古流传的名句。这些诗无关“鬼诗”，与他那些诡异的诗风无关，只是在简单地倾诉自己的内心，来自于他多年沉浮的感慨。

    由此可以看出，他的诗并不单单于诡异，在感染力方面才是技艺高超。

    《旧唐书》曾评价他：“手笔敏捷，尤长于歌篇。其文思体势，如崇岩峭壁，万仞崛起，当时文士从而效之，无能仿佛者。其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。”

    钱钟书言：“长吉穿幽入仄，惨淡经营，都在修辞设色，举凡谋篇命意，均落第二义。”

    李贺作为一个唐中期的转变型诗人，继往辈之诗技无极，创后世之诗风无穷。短短二十七年，实为其成就。

    我能够肯定的是。

    邵西知所说的话，确实可以奉为至理名言。

    比如我大学酒宴上，亲戚虚浮谄媚的笑。让我突然念起他那句“想要摆脱不喜欢的制约，就要跳出他们的圈子。”

    一

    我第一次见到邵西知，是在怀文楼的二层，最阴森的那个小角落。

    漫天灰烬，在阳光下折射出绚烂色泽。

    他便出现了。

    我修饰了这个场景，那日光景实则并没有一丝一毫的美好。

    怀文楼是整个学校最破旧的地方，没有空调，灰尘呛鼻。没人愿意在这待着，除了最是孤僻不合群的我。在这，我能将音量调到最高，看完身旁同学觉得枯... -->>
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