第35章 再次进入神武大陆

    请神术:请神术是巫师修炼的基础术法，也是终极绝招，正所谓请神容易送神难，巫师修炼之初，就需要请神上身，请的这个神， 可以是自我催眠，凝聚的自我之神，使用这个方法的巫师，虽然比普通人强一些，但是法力却不强，很多强大的巫术都施展不了，第二种方法就是请真正的神灵降下神念烙印，这种神念烙印就是巫师和神明沟通的基础，巫师在给神明带来信仰力的同时，神明也可以通过神念烙印传递神力给巫师，巫师通过吸收神明的力量，可以快速的成长变强，遇到危难之时甚至可以请神明附身，巫师每次使用神力或者请神明附身都是有一定的代价的，正常修炼者修炼到一定境界都会增长寿命，但是巫师修炼突破增长的寿命，基本上都被神明收取了。这就是很多巫师都会快速衰老和短寿的原因。当然也有例外，有一些巫师天资不凡，神明会将他们收为仆从，不但不会收割他们的寿命，还会给他们提供大量的神力，让他们成为新的神明。

    诅咒术:诅咒在人们的心里就是灾难和邪恶的象征，诅咒可以通过一个人的气运与因果联系，攻击对方的气运与灵魂，强大而又诡异，是巫师们的主要攻击手段。

    蛊术:最初的蛊术乃是作为药用，是生命进化与蜕变的奇技，但是发展到后来，更多的却是作为一种攻击性的强大手段。

    占卜术:多数用于趋吉避凶，每逢天地间有大事发生，或者关乎族群生死，神明总会降下警示，但是这种泄露天机的术法，却会折损巫师的气运与寿命。

    可以说是的大多数修炼法门，都会折损寿命，林长生虽然学习了这些法门，但是也不敢请真正的神明上身，只能用自我催眠的办法，凝练自身的精神，形成自我之神，这种请神之法，虽然短时间之内他不会活的多么强大的力量，但是却会随着自身实力的成长不断变强，同时还能够施展各种巫师手段。

    林长生连续在巫师的世界学习了一个多月的巫术，这才决定离开这个世界，他先是回到现实世界休整了几天，给家里报了平安，然后才再次回到高武世界。

    神武大陆，天霜城，之前林长生来到神武大陆一直都是一个过客一般，虽然身在神武大陆但是却有一种超然物外的心态，他认为自己有任意门这种能力，神武大陆上的一切几乎就是任他予取予求，如果不是现代社会九年义务教育的道德底线，让他知道什么该做什么不该做，此时他恐怕已经狂妄的没边了。但是现在他除了小心谨慎以外，更多的是要融入这个世界，这样才好快速的精进自己的武道。

    在这个世界想要融入武者的群体，首先你需要有灵石，所以穷的响叮当的林长生还是需要先去野外讨生活，这就是现实。

    “哎！你们听说了吗？天霜秘境的试炼又开始了，天霜城十大宗门一共进去了上千名弟子，修为最高的已经达到了炼脏腑的境界，修为最低的也有换血的境界，据说在秘境里面是不禁止厮杀的，不知道最后能够出来的到底有多少人。”路边的一株大树下，几名休息的武者随意的交谈着，这也是武者们交流信息的一个重要渠道，当然这一帮人互相都是比较熟悉的，只有林长生一个是路过的。因为听他们的一些话，对自己增长见闻很有帮助，所以林长生一般碰到这种情况都会死皮赖脸的凑上去听一段。

    “是啊里面不禁生死，平时私下有嫌隙的人，终于可以有仇报仇有怨报怨了，我听说云中阁的古玉楼和明玉宗的燕长春早有嫌隙，只不过碍于宗门影响平时都是互相克制，这一次恐怕不分的生死不会罢休了。”

    “这个事早就已经人尽皆知了，他们能够进入天霜秘境恐怕也是两个宗门不想因为这点小事引发更大的矛盾，所以故意派他... -->>
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