第三十三章 烹茶以论道

    “没问题，互相交流嘛。”

    老和尚一口答应下来，谢承文反而不着急了，而是耐心的等品过了一轮茶之后，才再次开口道：

    “大师父，实话说，我这种能力出现的十分突然，开始时还被吓了一跳，以为自己身体出现了问题。”

    “嗯，可以理解，说实话，老衲是很羡慕小施主的际遇的。”

    谢承文笑了笑：

    “按照大师父的说法，这应该算是开了天眼？”

    老和尚想了想道：

    “可以这么说吧，当然，这只是我们佛门的定义，别的修行流派或者另有称呼，按照现代科学的方法，可以将这种现象定义为一种非常规进化，比如，精神能力异化之类的，还可以根据不同程度给分个级。”

    “就像您说的五眼，就可以分成五级了。”

    老和尚摆了摆手呵呵轻笑：

    “那个...有些远了，不过这么分也行，所谓的开天眼，老衲以为应该属于本我觉醒的现象。”

    “本我觉醒？不是大脑开发程度提高么？”

    “小施主的说法或许有些本末倒置了，老衲认为这是因果颠倒了，本我觉醒首先是指灵魂层面的，是认识方法和思维层次的提高，然后才有了大脑能力的提高。”

    谢承文很感兴趣的追问道：

    “哦，大师父的意思是心为上物为下，心统物？您这么说有什么凭据么？”

    “自然是有的，小施主认为老衲是如何开的天眼？”

    “莫非是修炼而得的？”

    “没错，像小施主这样天授的情况或许并非没有，但是绝对是很稀有的，老衲幼时是很愚鲁的，连老衲的师父都一直担心，担心老衲不能继承他的衣钵。”

    谢承文明白了，老和尚的理论是由前辈传承而来的，应该是比较成熟的理论。

    “那后来呢？”

    老和尚有些缅怀的笑了笑：

    “后来...老衲的师父告诉老衲，修行一道必须先立一个心，而不是猛吃猪脑鱼脑，或者进行脑力训练开发大脑。”

    谢承文哈哈一笑，随后收敛了笑意认真的看着老和尚，老和尚抿了口茶又接着说道：

    “这个心，就是一切修行的根本所在，那就是‘信’！”

    “信？相信的信？”

    老和尚赞赏的看了谢承文一眼：

    “小施主果然聪慧过人，不错，就是相信，如果根本就不相信这世界存在法力、存在超凡，你又如何能修得出法力，又如何能驾驭法力？所以，你得先信！”

    “嗯，这个我明白了，接着呢？”

    “接着，当然不断的强化这个信了，一开始老衲只是机械的按照师父的教导，坐在佛像前面念经、观想、体悟，许多年以后，忽然有一天，就感觉到了法力的存在。”

    谢承文惊讶的看向老和尚：

    “就是这样？”

    “对呀，就是这样，是不是很简单很容易？”

    谢承文点头，这确实简单的过了头，只要坚信，然后日日念经，时时观想，就可以修出天眼，不用吃鱼脑猪脑，也不用进行脑力训练，这事谁信？

    不过谢承文也不觉得这老和尚在骗自己，他没有欺骗谢承文的理由。

    老和尚微笑着看向谢承文，顿了顿又道：

    “老衲自己也总结了一番，觉得除了信之外，还需要‘诚’，有句话不知道小施主听过没有，叫做‘念念不忘，必有回响’，持之以恒，报之以诚，心藏得开，照见自性。说起来简单，看着容易的事，未必就真的那么容易、那么简单啊。”

    谢承文身体一震，双眼失去了焦距，一脸若有所思的样子。

    阳光透过树叶，在地上洒下点点碎屑，随着时间流逝，光点悄悄移动，老和尚静静的品茗，和风轻轻的飘过，带来淡淡的香火气息，和一声声虔诚的祈愿，如星海天籁似有似无。

    “大师父，回响的是自己的心吧？”

    老和尚笑了：

    “除了自己的心，原本就没空无一物啊。”

    谢承文哈哈一笑：

    “大师父诳我，这一草一木，一滴一沙，不都在那里么。”

    老和尚笑而不语，谢承文端起茶杯喝了一口，匝了匝嘴又笑道：

    “大师父，念念不忘，必有回响是出自哪里？我是在电影里听到过，觉得这话说得确实有意思。”

    “是我佛门前辈弘一法师所说，弘一法师小施主可能不知道，但是长亭外古道边这首词小施主肯定听过。”

    “啊！李叔同，知道，知道，这位厉害！原来他还是佛门弟子。”

    “弘一法师著有《晚晴集》，小施主得闲可以看看，挺不错的。”

    “我会看的，大师父还有什么介绍么？”

    老和尚笑了笑道：

    “别人的路小施主未必能走，但是别人的经验你可以参考一下，所谓修行，就是不断觉醒的过程，是不断逼近自性的过程，不管用什么手段和方法，信与诚都是必不可少的，甚至可以说是根本所在，不可或忘。”

    “多谢大师父教诲，晚辈铭记于心。”