第一百六十四章 发现

; 华夏古代玄学里，“子”又是地支中的第一位。

    而地支，和十二生肖本来就有对应关系的。

    子丑寅卯辰巳午未申酉，正好对应十二生肖。

    “子”对应“鼠”，如此一联系，就很清楚了。

    杨氏“十二针”，正好对应十二地支，对应十二生肖。

    杨凡没忙着翻译《伏虎针》的具体内容，却跳过《伏虎针》部分，直接找到了《杨氏十二针》第四部分的标题看了一下。

    没错了，《杨氏十二针》第四部分的名字，叫做《走兔针》。

    名字虽然怪异，但是却已经足以证明杨凡之前的那个猜测。

    果然，《杨氏十二针》的十二种针灸手法，是和十二地支、十二生肖对应着的。

    但是就算知道了这一点，具体该往哪里施针的问题，还是没有解决。

    杨凡找到的几处图谱，都是只有互相对应的针位，却没有具体施针穴位的情况。

    在这样的情况下，杨凡也总不能随便找个人进行尝试吧？

    只知道名字，杨凡可无法确认这几套针灸手法，到底是用于救人的，还是用来害人的。

    但是在确定《杨氏十二针》和地支的对应之后，杨凡也是开始思考了起来。

    稍微懂点玄学的人都知道，人体的五脏，是和五行有对应关系的。

    但是大多数人却并不知道，地支同样和人体的部位有对应关系。

    杨凡学的是中医，而中医内，本来就有很多和玄学对应的地方。

    五行相生、阴阳平衡用于治病的地方就不说了。

    真要算下来的话，地支和身体部位的对应，虽然在平时行医的时候，起到的作用不大，但是杨凡确实知道这么一种对应。

    子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指……

    《杨氏十二针》的下针穴位，是不是和这些身体部位有关？

    有这样的想法，杨凡很快和自己记忆中对应部位的穴位对应了一下，脸上很快忍不住就露出了一丝笑容。

    耳尖穴、上关穴、下关穴、耳门穴、听宫穴、听会穴……

    这些穴位的位置，正好和子影针的九个穴位对应。

    杨凡几乎可以肯定，应该就是这几个穴位了。

    可是惊喜过后，杨凡却忍不住再次皱起了眉头。

    穴位，现在大致是确定了。

    可是具体是什么效果呢？到底是治疗用的，还是害人用的，杨凡到现在，还是不清楚。

    杨凡把《杨氏十二针》拿出来好好研究，也开始按照针灸的具体内容，开始《卧牛针》的练习。

    而很快，杨凡就发现，《卧牛针》这套针灸手法，难度比《子影针》难了两倍不止。

    杨凡忍不住皱起了眉头，《杨氏十二针》的这十二套针灸手法，难不成是越来越难这样一个情况？

    如果真是这样的话，《卧牛针》已经就这么困难了，别说最后的地支对应的针灸手法有多难了，以后对应第六、第七个生肖的针法，自己的基础条件，能不能达到标准？（未完待续）