第七十四章 信仰由来

而军士家的孩子除了从他父辈哪里学的三招两式以外，什么都没有！若无意外，他们只能是一个底层的军士。同样都是保家卫国，浴血沙场。但是将军生存能力明显比将士要高出太多了。一个将军手下换了几茬兵，这在军队中并不是什么罕见的事情。在崇尚强者，实力为尊的军伍中尚且如此，更别谈那些只会耕地种田的百姓了。

    见殷贤并未有插话的意思，少林方丈接着自己刚刚的话说了下去：

    “既然殷将军心中已经有了答案，那老衲的第二问：那么殷贤将军觉得我佛门提倡行善积德。这辈子行善积德，下辈子享受福报。这一切都不过是为了让世人有个盼头。这本就是一种善举，殷将军，你说对吗？”

    “可是……”

    殷贤下意识的想找个理由反驳少林方丈的话。但是却发现少林方丈所说的句句在理。这让殷贤一时之间有些语塞，又沉默了下去！

    “阿弥陀佛，老衲第三问：殷将军觉得若是我佛门敛的这些钱财都在原本的主人手中，那这些人中又有几人会心甘情愿的一辈子碌碌无为，将来后辈都如同今日的自己一般。看不到丝毫出头的希望？”

    “殷将军你说，若是钱财都在自己手中。放在乱世之中这些人或许会选择揭竿而起，直至位置九五，主宰天下。那么放在盛世中呢，这些人被别有用心的人聚在一起。会不会再行那揭竿而起之事，在中原大地上再次掀起战乱呢？”

    沉默，殷贤还是沉默。少林方丈问的他是哑口无言。因为中原大地的历史上，为了那九五之位掀起的判乱数不胜数。人心总是得不到满足的。有一首歌谣写的好：

    终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。

    衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。

    娶得美妻生下子，恨无田地少根基。

    买到田园多广阔，出入无船少马骑。

    槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。

    作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。

    若要世人心里足，除是南柯一梦西。

    人心自古都是如此。少林方丈说的对，是足够安稳的日子，日渐变多的钱财，让他们生出了更进一步的野心。底层的人吃过足够的苦，才会都不想后辈像自己一样受人欺凌，这个时候，只要有别有用心的人在他们身边煽风点火，哪怕只是一点星星之火，在他们心中也会有燎原之势！

    “可是，这些钱财你们可以拿来救济那些贫苦百姓啊。为什么一定要将自己的山门修建的如此奢华呢？”

    最终。殷贤还是找到了一个理由反驳少林方丈的话。从话语中，显然是他认可了少林方丈的话。少林的今生积德换取来事福报一说。显然是给了最底层百姓一个希望。一个可以为后辈、为自己的下辈子不再吃这辈子的苦的希望。正如少林方丈所说的，佛门宣扬的这些东西，能够历经这么多岁月洗礼，还收到世人的信奉，不是没有原因的！只是，他觉得佛门完全可以将自己聚敛起来的钱财用来接济那些贫苦的百姓上。而不是放在修炼自己这华丽的山门上。

    “那殷将军觉得，提出今世积德，来世便可享受福报的佛门。一副穷酸的样子，又有多少人会相信我们所宣扬的信仰？”

    殷贤又愣住了。是啊。作为提出这个前世因今世果的他们都还是一副穷酸的样子，那他们所提倡的的东西，估计也不会有几人相信的。可以说，少林能有今日这般庞大的信仰人群。跟他们如今这非常奢华的山门怕是脱不了干系！