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么法,被蒙着眼睛,被人押着。

    于是秀才走去跟尼姑庵的主持交谈,表明心迹后,主持开始明白小尼姑的尘缘未了,既然有人照顾她,也就顺其自然的同意了。临走时,秀才送给庵里200两银子,谢过主持后,就把姑娘带回了家。

    当年轻的寡妇,看到四个陌生人旁边停着一个轿子,她觉得很惊异,连忙问村里人为什么换轿子呢。村里人就说道:“我们也不知道,这是你婆婆和小叔交代的事。”

    人世间就象一台连续剧,大家恩恩怨怨,不同的时间扮演着不同的角sè,报了恩,受了怨,剧一终,大家便各奔东西。

    现在,人世间,应该说是全宇宙,最大的一出戏,正在神州大地上上演着,众生皆为法来,神州大地是最大的舞台,正法弟子是这一出大戏中的风流人物,上演着一出众神回归,重新封神的大盛事。

    小女婴的整个脸已经冻的通红,看似已经冻僵了,但女婴的哭声却异常的洪亮,真是一个命格很硬的人呀。是谁这么狠心,在大雪天将孩子抛弃在这儿呢?老尼姑环顾四周,但见空无一人,只有一串深深的脚印延伸到远方,消失在弥漫的风雪中。

    当秀才看到一个小尼姑模样的年轻女孩,正在哭泣时,就非常惊讶而好奇,出于关心,就走上前去询问。当秀才知道小尼姑,是为今天的受戒大rì来临,而如此伤心的哭泣时,更觉得惊奇。

    时光如梭,一晃十六年过去了,当年的小婴儿已经长成了一个亭亭玉立的少女,她文静朴素典雅,知书达理,又受到了很好的佛学文化的熏陶。按尼姑庵里的规矩,她十六岁就必须正式受戒,削发为尼。

    当妇人听到自己被敬爱的婆婆和自己极其疼爱的小叔给卖掉的时候,她晕倒了,昏死了过去,她实在是接受不了这个残酷的事实。

    老尼姑从来没有见过这种事情,起初有点惊慌失措,但很快就将女孩抱到屋里取暖。尼姑庵里的七八个尼姑也都围拢了过来,大家又激动,又恐慌,又担心,又好奇,又有点不知所措,尼姑庵里顿时失去了往rì的宁静。

    但人的命运并不是自己能说了算的,不久,更大的厄运就降临到了她的身上。

    有一天早晨,妇人起来晒谷子,她看到村口走进了十来个人,问她要水喝。其中一个中年人的眼睛被布条蒙着,问她这个村庄的名字是什么。

    年复一年,rì复一rì,一晃又是二十年过去了,儿子长大后,娶了媳妇,要去省城工作了。

    但等到老尼姑正式通知她,受戒的这一天就要来到之时,少女的心里仍有一种莫名其妙的恐慌和不情愿,冥冥之中有一些人世中的东西,在牵着她的心往外走。

    每一个人都是这一出大戏中的某一角sè,如何演好自己的角sè,也是众生在选择着自己的未来。“善恶终有报,一切皆由宇宙根本的来衡量”,这就是这一次人类文明的历史中,也就是这一次宇宙历史中最大的佛法天机。

    说完后,他们头也不回的抬着空轿子回村了。

    于是隔rì,秀才让姑娘坐着轿,自己骑马随后跟随,来送姑娘与表哥成亲。真是好事一桩,小尼姑总算有了家,有了丈夫,有了婆婆和小叔,小rì子过得非常好,小夫妻恩爱有加,卿卿我我,真正过了几年人世间幸福的生活。

    秀才遂反问小尼姑,说道:“难道你自己真的不愿意受戒出家吗?假如那样的话,我可以帮助你离开尼姑庵。”

    一晃又是十几年过到过儿子回来几次。后来这个大浩劫降临了,她儿子被迫害了,在省城里给关牛棚游街,经历了残酷折磨,老母亲盼了几年没有见到儿子,眼泪都哭干了。

    表哥的母亲,也就是秀才的姑妈,正在为儿子找不到媳妇而着急呢。秀才就跟他们商量,告诉他们这个姑娘的来历,自己想做这个媒,姑妈和表哥听了自然非常高兴。

    在山边的坟前,妇人会坐上一天,自言自语着一些只有她自己能明白的语言。婆婆没死以前,也会陪着她,但婆婆死了以后,她只有自己孤苦伶仃的来,孤苦伶仃的去。

    有一天,婆婆和小叔对她说道:“你丈夫去世已经一年多了,你也从未出门散过心,今天邻近小镇有人来演绍兴戏,你可以出看戏,散散心,在那里会一会我们家里的亲戚。”

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    可怜的妇人,不能接受这样的剧变,她有家,有她的房产,还有她的山地梯田,这些都是疼爱她的过世丈夫留给她的。

    清朝末年,在浙东山区上虞县,有一个小镇叫丁石介,这里依山傍水,环境幽静,人杰地灵,是一个非常具有传统文化气息的小镇,这里曾出过秀才和举人。

    年轻的寡妇,觉得这也挺好,就同意出一看。于是小叔叫来了本村的四个酗子抬着轿子,把她送戏。哪知道,走到半路,抬轿的人叫了一声大嫂后,叫她下来,换一顶轿子。mRV