第二百零五章 卦象之力

    ps：  卦象

    卦象是道家风水占卜问卦得出的结果。卦象即物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。

    卦象

    卦象是道家风水占卜问卦得出的结果。卦象即物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。

    《系辞》有：“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。

    1、八卦卦象

    八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”。“六画之象”，“像形之象”。“爻位之象”，“反对之象”。“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。

    《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为：

    乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮。止也。兑，说也。

    乾为马，坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗，兑为羊。

    乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目。艮为手。兑为口。

    乾，天也，故称乎父。坤，地也。故称乎母。

    乾为天为园，为君，为父。为玉，为金。为寒，为冰。为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。

    坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。

    震为雷，为龙，为玄黄，为施舍，为大道，为长子，为决断，为小青竹，其于马也，为善鸣，为左腿白色的马，为脚步快速的马，其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。

    巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果为臭，其于人也，为寡发，为多白眼，为近利市二倍，其究为躁卦。

    坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚硬）

    离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也，为大腹，为鳖，为蟹，为蚌，为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)。

    艮为山，为路径，为小石，为瓜类果实，为看门人，为指，为狗，为鼠，为黔啄之属，其于木也，为坚多节。

    兑为泽，为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌，为毁折，为附决（附在树枝上的果实），其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾，为羊。

    2、易經先天卦演變後天卦

    易經是中國的五經之首，易經的哲理可說是真理，而真理的定義是不依時間而有所改變，是千古不變的，若不是真理，古人早就推翻其理論。翻開周易來看，都會介紹河圖、洛書、先天卦、後天卦、六十四卦等，都有註解，很難理解... -->>
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