第一百五十八章 天宫和孟婆

/>     这四位元帅, 马元帅是灵官马元帅, ”眉生三眼照天堂”, 也就是《南游记》主角华光天王; 赵元帅乃是”竹节钢鞭手内擎, 坐下斑斓一猛虎”的赵公明; 关元帅是关羽, 有诗为证: 凤翅绿巾星火裂, 三绺髭须脑后散.卧蚕一皱肝胆寒, 凤眼圆睁神鬼怯.青龙刀摆半天昏, 跨赤兔坛前谩谒”.温元帅是温琼, 原系东岳大帝部将, 因为英勇, 受到玉皇大帝特殊恩遇, 封为”亢金大神”, 赐予”无拘霄汉”金牌一面, 使他能自由出入天门, 此神长得”朱砂发梁遍通红, 青脸獠牙形太毒”.尔后又被借来作为南天门元帅之一.

    (2)马、赵、温、周四元帅说

    马、赵、温、周四元帅说。《红楼梦》曾提及大观园冷落时, 贾赦请道士作法, 就供有四大元帅神像, 他们是马、赵、温、周.这里的关羽换了周广泽.它大概是见清王朝特别推崇关羽, 把它放进南天门守门, 未免是降低了”武圣”特殊身份, 因此补上一个无有声誉的周元帅, 据称此人原系一怪, 后隶为北方真武大帝部将, 被玉皇大帝封为风轮周元帅, 而调来守南天门的。

    (3)岳、赵、温、康四元帅说

    岳、赵、温、康四元帅说。岳是岳飞。据《说岳全传》, 岳飞系如来佛顶大鹏金翅鸟降世, 死后当然回归我佛如来处仍当菩萨, 何为神, 调守南天门, 不详.是否因为小说称”岳元帅”由此移植.康元帅名康席, 原也是黑松林妖怪, 后归真武大帝, 被玉皇大帝封为”仁圣康元帅”.《三教搜神大全》称他从来慈悲为怀, 不伤蝼蚁, ”四方谓之能仁, 声闻天下”, 故有”仁圣”之誉.现在台湾彰化和嘉义还有康元帅和赵元帅合庙, 金碧辉煌, 供信徒膜拜。

    (4)四大天王说

    四大天王说。按四大天王应是佛经中所称居须弥四宝山的护世四大天王.但此处所指四大天王, 并非由佛地借来, 而是姜子牙在《封神》中所封的四大天王, 他们是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿.”今将敕封尔为四大天王之职, 辅弼西方教典, 立地水火风之相, 护国安民, 掌风调雨顺之权” (第一百回) .他们大概是被玉皇大帝调派守南天门的。孙悟空初上天时, ”先至南天门外.正欲收云前进, 被增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶, 一路大力天丁, 枪刀剑戟, 挡住天门, 不肯放进” (第四回) .大概因为守门官守门不定位, 所以像这位增长天王魔礼青, 后来也曾守过东天门.孙悟空在万寿山五庄观, 就是用当年任弼马温时”在东天门与增长天王猜枚耍子赢的”瞌睡虫儿弹与看守童子逃跑了的。

    二、孟婆

    孟婆，中国神话传说中的人物。常驻在奈何桥边，为所有前往投胎的鬼魂提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。《阎王经》中描述。鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王，第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆所掌管的驱忘台下灌饮迷汤。让鬼魂们忘却前生。

    鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切。人间即所谓的阳世，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官。俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上。她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里。颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”。“莫记已死之人恩怨”之类的意味。

    其后化身为孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”

    后又化身为孟婆老奶，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧（li）忘台。(未完待续。。)