第一百二十二章 四大奇书

    ps：  它的前身是《彼岸剑诀》。为地尼所创，《慈航剑典》以气“主灵神心”五大要诀为纲领，分别是“剑气长江”、“剑主天地”、“剑灵寰宇”、“剑神无我”、“剑心通明”。

    全卷分十三章，以“静”、“守”、“虚”、“无”为主。

    仅次於“死关”的是“撒手法”，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

    1、《慈航剑典》

    它的前身是《彼岸剑诀》。为地尼所创，《慈航剑典》以气“主灵神心”五大要诀为纲领，分别是“剑气长江”、“剑主天地”、“剑灵寰宇”、“剑神无我”、“剑心通明”。

    全卷分十三章，以“静”、“守”、“虚”、“无”为主。

    仅次於“死关”的是“撒手法”，剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐，名为“死关”，假若道行未够者妄自修行，会全身精血爆裂而亡。

    2、《长生诀》

    相传上古时期，黄帝曾经向**请教房中术与养生之道，**便传下《**经》与《长生诀》。

    《**经》讲得是男女行房时的禁忌与技巧，而《长生诀》传授的却是夺天地之精华，固本培元之术。

    但时光流转，《**经》成了新婚男女学习的范本。《长生诀》却已失传。

    虽流传多年却鲜有人练成。

    因为它的功法非常特别，需要修炼者自废武功才能修练，否则便会走火入魔。

    《长生诀》是直接修练先天真气。这与各家各派要先练后天真气。

    在由后天返先天，练成先天真气完全不同。

    同时因《长生诀》的练精化气，所以对修练者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。

    《长生诀》分七幅图，第六幅图，以“动”为主；第七幅图，以“静”为主。

    总纲

    传说中。《长生诀》的总纲即《道德经》中《道经》第七章。原文如下：

    天长地久。

    天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

    是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

    非以其无私邪？故能成其私。

    共四十九字。《道德经》为天下道法总纲。

    3、《天魔策》

    《天魔策》共有十卷。在汉朝魔门因受打击而四分五裂，到处逃窜，导致了《天魔策》的迭散遗失，到唐朝时十卷只余六卷

    关于《天魔策》一书的出处。最精确的是在西汉时期。汉武帝实行独尊儒术政策后，由第一任魔门圣君天魔苍璩收集各种奇典异籍，最后去芜存菁，归纳为《天魔策》十卷。

    在此之后，随着时间的推移，这个起源被魔门中人神化，因此也有了《天魔策》为蚩尤遗留的说法。

    现在《天魔策》十二卷中已知或可推测出的宗卷：

    ﹙1﹚《道心种魔**》

    《道心种魔**》：天魔策中最高深、最至高无上的宗卷，载有达至破碎虚空的方法。分上下二卷，在汉朝魔门大逃亡时期。在竞争中，最终被邪极宗夺得，成为镇宗之宝，在唐朝时，被魔相宗魔帅赵德言夺得，流入魔相宗，也可能最终导致了魔相宗转变为魔师宫。

    ﹙2﹚《紫血**》

    《紫血**》：在大逃亡时期迭失（由《破碎虚空》一书推测而得），与《道心种魔**》几可相提并论（... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读