“此事,还要从那域外邪神说起……”
“域外邪神?那是什么?”
在听见一个极为耳熟的词语之后,杜康忍不住开口打断土地公讲述的话语。
域外邪神、域外邪魔这一类的词,对于写书的他而言,那可真是太熟悉了……问题也就出在这。
一般来说,出现这个词,是当前地图开发到差不多的程度,没有什么剧情好写,又没有想好后续剧情时的一种临时找补措施,相当于强行拉一堆敌人出来写剧情……比机械降神强行写结局的操作好那么一点,但也没好到哪里去。
不过很快,土地公解释便让杜康松了口气。
“……好叫上仙知晓,这域外邪神,指的是那些域外蛮夷信仰供奉的邪神淫祀,不被天庭所承认的家伙,说是神,实际上大多是孤魂野鬼或者妖魔邪道,只不过确实吸收香火,故而如此称呼。”
杜康这下明白了,这个域外并不是指小说里面常见的那种“界域”,而是指地域。
随后,更多的问题涌上心头。
“域外蛮夷……这个域,是从哪里开始的分界?”
“这个,小神就不太清楚了,因为这个分界是会变的,而且很长……”
“是指一国之领地?国与国之间的分界线?”杜康询问。
“不不不,那是国家的域,这个域是神仙的域。”土地公摇头,原本就满是皱纹的额头皱得更加厉害,大概是正在想如何说明,过了一会儿之后才缓缓说道。
“但凡有我们华夏神仙居住、管辖的地方,就属于神仙的域,在此之内是不允许出现淫祀的……在此之外,那就是不受管辖的蛮夷之地了,一般来说就不会去管。”
“……也就是说,蛮夷的那些神仙,是可以随便主宰人的?”杜康想了想,猛地瞪大眼睛。
“当然,蛮夷之地,荒乱无道,怎么可能像我们这里一样,人有人道,神有神道,二者互利共存?此为规矩也。”土地公摇头晃脑地说着,“那里的人与其说是人,还不如说是那些邪神的奴隶来得恰当,未曾开化便受蛊惑……”
杜康倒吸一口凉气。
没想到……竟然会是这样的?
杜康一直以来都觉得中国的神仙这种“上班”制度很神奇,因为这在某种角度上可以理解为神仙和人的地位基本是相等的,互利互惠,互取所需……但是从实际上来分析,神和人的实力差距实在是太大,如果没有其他因素影响,那么应该是走向神灵主宰人类的方向才对。
然而其中的因素,至今为止,杜康都没有找到。
而现在,他又收获了一个关键的信息,那就是——这种情况只在中国存在!
国外的神仙,似乎仍然是神主宰人的模式?
这几乎可以说是二级分化的情况,究竟是如何诞生的?为什么会有这样的差异?
“这规矩,是谁立下的?”杜康问。
“这个……小神是不知道的,似乎亘古以来就已经有了。”
土地公一愣,看那表情,好像是杜康问了一个从来没有人问过,但是早已经约定俗成,所有人都认同了答案的问题……和问“为什么1+1=2”差不多。
“算了,你接着说,他这伤,是域外邪神造成的?这里是域的边界线吗?”杜康皱了皱眉,随后又舒展开来,继续问道。本身就只是抱着试一试的态度,土地公不知道这件事再正常不过。
“这里距离边界还有一段不小的距离,大概率是附身在蛮夷身上潜入的,一点都不讲规矩……不过我已经将此事通知了山神,它定然无法离去了。”
土地公这回没有等杜康问就主动解释:“地域广阔,神仙也做不到随时随地关注所有地域发生的所有事情,但是既然来了,还伤了人,那就是注定走不掉的,这种事情不会容忍。”
“那家伙冒着这么大的风险潜入进来是为了杀这个人?”杜康顺理成章地联想。
“公子所言甚是,大概率就是为了杀这位上仙……当然,更主要的原因还是为了阻止这位上仙来此之后要做的事情。”土地公嘿嘿一笑。
“什么事?不要卖关子,诉诉说来听听。”杜康催促道。
“小神这就说……公子,您过来的时候,可有看见外面正在修筑的长城?”土地公说道。
“当然是看见了,看上去不日就要竣工,完整度已经很高的样子。”杜康点点头。
“那域外邪神,正是因此而来!”
“哦?这又是为什么?边墙的作用不是为了防止游骑劫掠吗?”杜康纳闷道。
长城这个防御体系,自从成立、建造以来,就不是为了阻碍大军压境的,想阻挡也阻挡不了,而一般来说游牧民族也很少组织大规模入侵,多数为小规模游骑劫掠。
尤其平原地区,没有阻碍的情况下,游牧民族的游骑速度又快,很容易造成极其严重的破坏,导致该地区的生产作业无法正常进行……但是这长城一建立起来,长城与关口联动,施加边军分部驻扎,那就不一样了,因为只要长城不毁,来劫掠的游骑,马就过不来!
没有马的游牧民族,直接丧失机动力的情况下,人可能进得来,但能够造成的破坏会大大减少,而且有命来也没命回。
但还是那句话……长城只防游骑,和域外邪神又有何关系?
等等!
灵光一闪,杜康忽然想起自己来到这里要代班的那个“建筑工人,要求会ai编程”的职业,再加上这个被土地公称为上仙的男子……难道说?
“这长城,还能够阻挡域外邪神?这个人来到这里,正是要给长城添上这个功能,和布置阵法差不多?”杜康不等土地公回答,又问。
“公子... -->>
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