第一百零五章 七星续命

我师傅，再然后我师傅就收了我，我现在称呼自己是茅山派而不是天道宗也是这个原因。”

    我听着是一头雾水，不知道为什么他会跟我说这些，就问：“这些跟诸葛亮有关吗？”

    我此时发现他突然好像不再像之前那般，说两句话就吐两口血反而好了很多，古天寒听我这么问脸上的神色更冷：“我师门虽然是唐代之后才入世的，可早在秦的时期就已经有宗门的人隐于世间，只是我们门派还没有正式整个入世，也仅仅是掌门和下一任传人才有机会入世，想必当时的诸葛亮肯定是受到了我门派之人的传授才会这（七星续命阵)，可我估计当时传授诸葛亮之人根本就没有传完，或者是别有用心。

    （七星续命阵)所谓的续命是续阳寿未尽逆命冤死之人，而不是续阳寿已绝寿寝该终之人，阳寿已尽快死之人一担使用这个（七星续命阵)非但不会起死回生，反而会瞬间吸收那人所有的阳寿，导致仅剩下十二个时辰的性命，只有逆命冤死阳寿未尽之人使用（七星续命阵)才会有用，不然要真能如此逆天我师门一代传一代你现在看到的就不止是我一人了。”

    我瞬间大悟，原来这个所谓（七星续命阵“灯”)是这么回事，原来文史里记载的：诸葛亮用七星灯续命不成被魏延一脚扑灭，随后诸葛亮就在仅仅一天之后就死去，更还没来得及安排后事，也只交代了几件重要事宜之后就撒手人寰。

    原来一切的谜在这，可到底是谁传的诸葛亮（七星续命阵“灯”)呢？《史记》里记载：诸葛亮的老师是司马徽和庞德公，卧龙的名号就是庞德公给起的。而《三国志》里面有记载：诸葛亮的师傅是水镜先生司马徽。

    司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通经学。有“水镜先生”之称。司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展，一生湮没不彰。

    但野史里面却是有着不一样的记载：左慈才是诸葛亮之师，左慈字元放，东汉末方士，庐江（今安徽庐江西南）人。他精通五经，也懂得占星术，左慈不但懂天下命数还懂道术，当时可谓是三国里面最为神秘的人物。

    野史说：只因孙策，刘备，曹操三人都有过杀左慈的想法，而曹操和孙策更是付出了行动，他们非但没有杀了左慈还屡屡让无数人看到左慈的道术，所以当时关于这个人物就直接被封口，一是稳定军心，二是为了不让世人知道有这号人，

    不然人人都懂道术，他们就算当了皇帝也没用，所以就连正史也没有记载关于左慈任何事迹记载，也仅仅在一些野史里面能看到关于左慈的一星半点影子。

    我想通后瞬间觉得这个所谓的左慈很有可能就是他们（天道宗）也是茅山派之人，而当时那人传诸葛亮阵法之时为什么不把阵法之事说清楚估计也只有他自己知道。

    但现在这些却不是我需要去想的，我晃了晃脑袋强行把脑子杂乱的思绪摒弃掉，看了看天上的月亮判断了下时间，这一看之下我又被吓了一跳，只见古天寒头顶上有七颗非常明亮的星星，细看之下发现居然就是北斗七星，而那北斗七星

    所在的位置正好跟古天寒让我点的七盏油灯的位置对应，七颗在天上的星星此时已经犹如一盏明亮的100瓦灯泡般，发出阵阵白光，我这时才反应过来，原来之前我感觉到的光线是这几颗星星发出的。

    刚才我就感觉到了平台的光线亮度明显比之前好亮了很多，可却没心思去管那些现在一看，心中更是震惊不由又多看了古天寒一眼，私底下又把这个门派的高度给提升了一截。

    我暗暗的擦了擦额头的汗水心说：这种可怕的门派和传承幸好只是传在少数人手里，不然要真的泛滥起来还真不知道这世界会变成什么样。

    就在我胡思乱想的时候古天寒已经从之前的盘坐之势站了起来，手里还拽着那张符咒，我见他目光凌厉的看着平台中央的阵法，就知道他肯定有大动作，连忙抓起古剑退到了他身后。

    古天寒回头瞟了我一眼也不管我，低头默念着什么不一会只见他手里的符纸消失了，但转而天气跟着变化了起来，随着古天寒嘴里念动天上的乌云就翻滚的更加厉害，不一会原本晴空一片的山涧全都被乌云笼罩了。

    我一看这架势就知道这古天寒又不知道用什么方法招来了天雷，而且看起来这阵势比之前的还要大，古天寒嘴里又默念了一遍不知道什么咒语之后，就一把抢过我手中的古剑，狠狠的往阵法中心抛去，而古剑落下的瞬间“轰隆”的一声雷暴声刹那就响起，接着是一道犹如紫色蛟龙般的巨大雷电直接劈中阵法。

    ------------PS：(天棺番外篇已经进入收尾阶段）凡尘已经把番外篇定在七号晚上收尾，接下来就是（天棺）主线剧情！

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