<>.ntp*{:-:-;t:;}.ntp;n;}</>
前面四样东西,王天瞳完全没弄明白到底是干什么用的,不由得感觉有些挫败。
他摇摇头,拿起来最后一样东西--那个全皮质的本子。
说它是全皮质的本子,是因为从封面到内页再加上封底,完全都是用同样的材料制成的。这种材料摸起来很柔软,像是动物的皮,但是具体是什么动物的皮,王天瞳则是说不出来。
封面和封底里面应该是包裹了硬一些的材料,让整个本子看起来不至于软塌塌的。
整个本子呈淡棕色,比A4纸略大,不厚,只有二三十张内页。内页很薄,和一张纸的厚度差不多。整个本子用透明的线装订而成。
王天瞳抓着一张内页稍稍用力扯了扯,感觉非常结实。
简单地看了一下,封面和封底上没有字迹,内页上都密密麻麻的蝇头小楷,写满了整整十几页,字迹非常工整。其余的页面则都是空白的。
仔细看来,本子中的字迹颜色并不是黑色,而是墨绿色的,不像是通常用的墨汁。
内页上所写的字都是繁体的,幸亏王天瞳早就看遍了港产片,繁体字对他来说没什么难度。
反正眼下没什么事情,王天瞳便躺下仔仔细细的看起这个皮本子上的内容来。
在笔记中,陈阿婆说了一些她自己及其家族的一些事情,还有就是一些上古年间的一些传闻。
陈阿婆之所以托陈标叔把这些东西转交给王天瞳,是因为她感觉自己将不久于人世。
陈阿婆知道王天瞳有很多疑问:这些东西为什么会留给他?这些东西是做什么用的?前些年村子里发生的那些诡异恐怖的事情是怎么回事?等等等等……
陈阿婆虽然没有在第一页就解释明白,但是也告诉王天瞳不要着急,她会从头到尾、一点点、慢慢的给王天瞳解释清楚,至少是把她所知道的全都在这个本子里面写清楚。等王天瞳全部看完这册子里的文字,应该就会明白一些了。
陈阿婆本姓姒,名辰,祖籍汶山郡广柔县人(就是今天四川汶川北川一带),为禹王第二百九十九代后人。
秦朝以前,禹王后人曾经非常兴旺,各个支脉曾遍布华夏,甚至到达异域蛮荒,但秦朝以后,流淌着禹王之血的人已经非常稀少,而陈阿婆这一脉,也只剩下她一个人,阿婆一死,这一脉也就断绝了。
而禹王一族的衰败,与术、与秦王嬴政都有莫大的关系。
华夏自古就有“六艺”,分别是,礼、乐、射、御、书、数。最后的一艺为数,本应为学术之“术”,而非数字之“数”。
术之一道源自《河图》,相传禹王治水之时,曾得黄河水神河伯赠与《河图》,禹王除依靠河图治理水患,更从中悟出术之一道,并以此来推演未启之事。
自此,术始现于天下。
&nbs... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读