第二百二十六章：来根华子

    王希咖开了一队汽车奔赴优山美地找凤凰翎通报。本来他可以坐飞机或者坐船来的，但是这里没有飞机场，而且随行人员太多，没有那么大的客机。

    而坐船的话需要从大西洋绕道太平洋，路途也很遥远，因此选择开车前来。这年头又没有高速公路，只能开土路。舟车劳顿一顿颠簸，终于到了优山美地。

    凤凰翎早已在此等候多时，见王希咖等人到了，立刻通知当地官员，层层通报。终于来一个官员模样的阿兹特克人，骑着高头大马通知王希咖去会见国王。

    阿兹特克的都城在Tenochtitlán，也就是当今墨西哥城的中心。距离优山美地还有一段路程。

    好在进了阿兹特克帝国就有路可以走了，当然这个时代是没有水泥路的。在偏僻村庄大都是土路，但是临近大城市，就开始有石板路了。阿兹特克人将一块块石板压进地里，路面平整，方便清理。

    王希咖的车队走起来也轻松多了。王希咖沿途观察阿兹特克的城市，只觉得很是有趣。城边乡下的住房多是用泥土堆成，渐渐的就变成石头房子。

    而城市里的石头房子建筑得都很有特色，是王希咖在后世从来没有见过的——都是一栋栋的独栋，你从外面看不出石块拼接的痕迹，暮然一看还以为是一整块石头雕空做出来的。

    王希咖坐在车里观察阿兹特克的老百姓，阿兹特克的老百姓站在街道上观察王希咖。正所谓你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

    王希咖首先注意到的就是阿兹特克人的烟。虽然北方的印第安人也抽烟，但是没有像阿兹特克帝国这样，男女老少人手一只眼，真的是喷云吐雾烟不离手。

    这也难怪，中美洲的墨西哥，古巴一带自古以来就盛产高级烟叶。在后世一根高级的古巴雪茄也是卖得非常贵的。

    王希咖坐在车里看他们抽的爽，就打开车门像一个阿兹特克小年轻买了一根烟抽起来。也是纯用烟叶裹起来的，口感悠长跟后世的雪茄也差不多。

    第二个注意到的点就是阿兹特克人的服饰，在北边大家基本上都是胡乱穿点什么就行了，树叶兽皮啥的往身上一裹就完事。

    但阿兹特克的服饰色彩非常多。男人的服饰稍微简单一些，通常就是一条用牛皮做成的小围裙，长绑腿套，然后整一个牛皮斗篷。

    不知道为啥，古代的人似乎都非常喜欢斗篷这种服饰。在华国西南的少数民族彝族也很喜欢披斗篷——而王希咖一直觉得彝族和印第安人很像。

    仔细想来，古人喜欢斗篷可能是因为这种服装非常简单，只要披在身上就行了。而且古代人经常外出打猎什么的，一走就是好几天。身上有件斗篷，在野外睡觉的时候可以御寒。

    到了现代，斗篷反倒不那么实用了。除了装酷耍帅，基本没人穿斗篷了。

    有的男的喜欢在头上戴那种长长的羽冠，那应该是有一定地位的人。羽毛基本上都是老鹰的毛，在美洲，各种各样的老鹰很多，因此羽毛也比较好弄。

    据说不同颜色的羽毛代表着不同的含义，尊贵的人可以戴红色的凤凰羽毛。普通的稍微有点地位的人则选择白色的羽毛，求偶的人则选择蓝色的鹦鹉羽毛。而假如选择了黑色羽毛，则代表了死亡。一般只有决斗的人或者殡葬行业的人才会用这种羽毛。

    当然，也有些小年轻喜欢弄一头五颜六色的羽毛，什么显眼带什么。这些小年轻就是阿兹特克人中的非主流，这些羽毛就相当于后世的染发了。

    如果让这些小年轻穿越都后世，一定也都是那种染着五颜六色的头发，槟榔加烟法力无边的杀马特少年。

    阿兹特克的妇女服装就比较多姿多彩，她们佩戴着各种漂亮的贝壳和骨头做成的耳环，穿着绣花罩衫和条纹长裙，颜色一般是白底，边上绣着红色和蓝色的花边。另外妇女们都有一条名叫“雷搏索”的披巾，这种披巾十分耐用。平时披在身上可以保暖，还可以用来遮阳，晚上也可以御寒。假如生了小孩，还可以用这种披巾当作背带。

    而阿兹特克的老乡们也都在观察着王希咖一伙，大家普遍都对王希咖的汽车“坐骑”感到好奇，用阿兹特克语议论道：“这些人真厉害，能驱动钢铁！”

    “这是外国法术！咱们的大祭司也会！”

    “这个人是咱们国王请来的贵客哩！”

    “你们看，他们车里还坐了个白毛怪物！”

    “什么白毛怪物，那是北边的白熊！那是献给咱们国王的礼物。一般那些达官贵人都喜欢送些珍稀动物当礼物的。”
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