第七三零章 多桑吉亚

失就是死刑。何为相等的损失，比如说这个老百姓的房屋价值一万美元，然而该政府官员为了和开发商开发这块土地，让拆迁办的人把这间房屋拆了，那么，只要是牵涉到这件案子的所有官员和开发商都要受到处罚，而且该官员就是死刑，开发商的话就要剥夺终身政治权利和一切权利。

    千里为官只为财，这句话在多桑吉亚是正确的，因为当官的人工资待遇很高，这是给他们的报酬，让他们行使总统府赋予他们的权力为老百姓服务，但是要说拿着这个权力为自己谋取好处欺压老百姓，而且还威胁老百姓的，除了让他们死亡，留下来也只是祸害。

    现在全世界很多国家都实行仁政，不行使死刑。这对于老百姓是不公平的，俗话说杀人偿命欠债还钱，为什么犯了罪的人就不应该偿命，欠了钱为什么就不赔钱。

    杀一个人，犯罪分子死，杀两个人，除了犯罪分子本身，还要从他的至亲家人拉出一个陪他一起死，杀了别人全家，那就用全家的性命来换取。

    这就是公平，对每一个人的公平。

    也许有人会说，杀了人的人，不管犯了多大的罪，都是他一个人受到处罚，和他的家人无关。

    说这句话的人不管是官员还是普通人，其实都是站着说话不腰疼，事情没有发生在你的身上，要是某人为了一点钱杀了你的全家，你难道还真的只是说让他一个人偿命就行了？这简直是笑话。

    法律是严酷的，老百姓是冲动的，所以要想让老百姓没怨言，就必须严格执行法律，要是老百姓的民意和道德凌驾于法律之上，觉得某个犯了事的人该死，老百姓说该死，官员就让其死，这也不行。

    俗话说，人人都爱包青天，因为包青天顺应民意，但是所作所为，真的站在法律的角度去做了吗，还不是一句民意？

    作为一个执法者，不是站在民意的立场上行使权力，而是站在国家法律的立场上刑事法律，这才是一个国家的根本，不然，这个国家由法律之外的人说了算，是很可怕的，甚至是畸形的。因为法律面前人人平等，一旦法律失去了原有的效益，那就会变了样，道德就会凌驾其上，被人利用，甚至，有人使用手里的权力，禁锢老百姓的言论和想法，给他们洗脑，灌输盲目从众政府说什么老百姓就要做什么不得怀疑不得不听从。

    如此一来，老百姓只能乖乖的去做，老百姓的个性被约束，好的想法被禁止，老百姓就称为统治者的一群奴才，除了听话，就只有听话，还要时时刻刻把统治者的画像挂在墙上，恨不得三拜九叩，要是某人家里因为贫穷没有挂上统治者的画像，就会被定义为不尊重领导人，形同犯罪受罚。

    其实这是很可悲的事情。

    老百姓，就是自由的活跃的，而不是被禁锢在权力之下体制之下的一群只会高唱赞歌的奴才。当然，老百姓当着官员们说的好话尊重的话，有几个人是真心的，有几个人不是违背良心说恭维的话？

    因为他们害怕权力。

    为了保护家人，为了能够生存，所以在政府官员的面前，只得卑躬屈膝，领导下乡种树，就要敲锣打鼓，领导走在最前面，一大群摇尾乞怜的人在前面裂开嘴笑得无比灿烂当导游，领导游了一圈，倒是因为人多，踩了一片老百姓的装甲，领导在某处吃饭，就要说体察民情，所有老百姓都要热泪盈眶夹道欢迎，领导说：“这个……啊……那个……嗯”之类的话，就要说领导含义深远意义深刻的话教导了……

    其实这都是一种虚伪和空壳。

    真正的老百姓自由，除了有言论上的自由，还要有人格上的自由，这是最基本的也是最重要的。

    老百姓不歌颂领导，不知道领导是谁，只要知道这个国家叫什么名字，国旗是什么颜色什么形状就行了，只要知道他们生活在一个富裕的，好的国家里，这才是老百姓的自由。