第一百五十七章 壁画

一群人跪在地上五体投地的群像，画里远处的地方应当是一片大海，海里密密麻麻地伸出了一大片头发丝一样的细线，蜿蜿蜒蜒像是老树一般盘根错节，那群跪像的旁边也摆着两个盘子，一个盘子上头放着的是块绿色的肉，另一个盘子上头摆这个树杈子一样的东西，看模样好像是在举行着某种祭祀仪式；最后那幅画的构图最为简单，壁画的中央是一块似石非石，似卵非卵的东西，那石卵的上头还斜画着密密麻麻的皱纹样的线条，好像是由无数丝线所缠绕起来的巨大茧蛹，画像的周遭有水有树，判断不清究竟是在山上，还是在旷野当中。

    马士图显然对这最后一幅壁画颇为好奇，指着画上的石卵笑得像是个傻子：“师叔，您瞧瞧……这上头画的是啥呀！好像那花果山上的美猴王，哎，说起美猴王，那段评书你听过没有？说是东胜神州傲来国有一处仙山，名唤花果山，山上有一石卵，吸天地之灵气，日月之精华……”

    梁布泉心说我之前撒的谎，你就这么痛痛快快地接受了？合着这马士图真是通书里头的下等人，压根也没怀疑过自己的身份？

    至于那马士图是真傻，还是假傻，暂且先抛在一边不谈。这时候要是在不拦着他点，他恐怕已经讲到猴王出世，飞跃水帘洞的这一回了。

    梁布泉是狠狠地朝着他白了一眼：“我觉着，这禹王鼎上面的铭画，应该是和二十八道仙梁有关。”

    当年大禹治水，定九州分野，自然是把华夏神州都摸了个通透。这禹王鼎之所以会成为华夏神州的重宝，一则是因为禹王传世九鼎的这一身份，二来，恐怕九尊禹王鼎连起来，就应当是神州龙岭的走向地图。

    之所以千万年间，人们把这禹王鼎传的神乎其神，恐怕也和他上面所承载的铭文画像有关。

    俩人朝着壁画下头又仔仔细细地打量了一眼，那六幅壁画底下，果然歪歪扭扭地凿着字迹。只可惜那字迹歪歪斜斜的又像是画，又像是字，这两个家伙大小就没读过两年书。甭说是甲骨文了，就连平素的正楷行书，都认不出几个。

    马士图指着上面的字，歪着脑袋问梁布泉：“梁爷，这上头画的是啥啊？是字吗？我咋一个都不认识呢！”

    梁布泉哼唧了两声：“你？你连自己的名都写不明白呢，有你不认识的字，那不太正常了？”

    不过他俩不认识字，不代表别人也不认识啊？人长嘴了是干嘛的，除了吃，他们还能问啊！

    两个家伙想到这，连忙是紧赶慢赶地奔到了上头，在周宅里头翻箱倒柜地各自找了份纸笔，又急乎乎地奔到下头炒了起来。在这过程中，地上的一片肃螟一直是规规矩矩地在地上趴着，仿佛梁文生拿龙头铁拐在地上敲得那几下，已经彻底抽干了它们的魂魄一般。

    两个人忙活了半天，总算是把那几行文字依葫芦画瓢地誊写了下来。坐在地上你看着我，我看着你的愣神。

    还是马士图率先开的口：“爷，你说咱抄完了这些东西，找谁问去？找四爷？四爷那两把刷子还不如我呢！贾姑娘大家闺秀的，倒是有点墨水，可是你说她都变成大树了，那还咋帮咱翻译这些个鸟语啊！”

    梁布泉看了看手里的铭文，又看了看石壁上头的画像：“所以咱们才得赶紧想辙救人啊，破了这仙梁的局，兴许就能把贾姑娘给救回来！”

    俩人在这人生地不熟，甭说是找准梁子了，即便那仙梁的大阵确实就在鄱阳湖心当中，如何破阵，如何引出守阵的邪物，这些都是个问题。

    而知道破阵法门的人，好死不死地还让马士图给杀了，您说他这会能不头疼吗？

    这马士图也总算知道自己闯了大祸，挠着脑袋幽幽道：“爷……都怪我，要不是我手欠，兴许咱现在早就给贾姑娘救出来了……”

    “说那些个都没用，人你他娘的都给弄死了，道歉好使的话要阎王爷干啥啊！”

    瞅着梁布泉的模样，倒是没太往心里去，他指着剩下的那三幅壁画幽幽道，“咱不认字，还不认得画吗？你瞧瞧啊，这画里面的第一幅和最后一幅，显然跟其它的画像没啥太大的关联。可是这中间一副呢？倒画的鄱阳湖里，又头发从水里冒出来；这一堆人下跪的图里头，也有这样头发似的东西。这幅图，是不是就在告诉咱们找出阵眼的方式呢？”

    马士图的眼珠子一亮：“对！绿色的肉，应该画的是巴蛇胆……那树杈子，应该就是智多罗的树枝了！可是……可是咱下山的时候没带着树枝啊！”

    梁布泉在这时候已经是拍着屁股站了起来：“树枝这玩意有和没有都一样，早先郑老太太没死的时候曾经跟我说过，喝了树汁也能成事。现在咱们是有了智多罗，也有了活人祭，只差那个巴蛇胆了……”

    马士图笑道：“去宅子里边找找，那巴蛇胆不可能叫老头子带在身上。”

    取胆，然后下湖！