第十一章： 寻访杨玉环

杨贵妃而死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送杨贵妃南逃，行至现中国上海附近，便坐船杨帆出海，飘至日本的油谷町久津，在日本终其天年。当时以假换真没有被发现，因为查验尸体者便是陈玄礼，他自己做的事当然会守口如瓶，以其‘杨贵妃’已死搪塞了事。

    “日本山口县‘杨貴妃之乡’建有杨贵妃墓。1963年，一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱，说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠，也自称是杨贵妃的后裔。随着杨贵妃一齐出逃的，还有杨国忠的儿媳及孙子杨欢，因为血浓于水，她不愿自己娘家亲人遭之杀戮而断了她杨家的血脉。传说，杨玉环寓居日本，还曾帮过日本天皇挫败过一次宫廷政变，至今还有两座贵妃墓不假。

    “唐玄宗平定安史之乱后，杨贵妃没死流亡在日本的消息传到了他的耳朵里，将信将疑，想起一往与她的鸳鸯戏水之欢，情系缠绵，割不断，犹在眼前，引起相思苦，展转难安眠，因思念杨贵妃心切，就派了方士出海来日本寻找，在久津找到杨貴妃后，方士便将玄宗所赠的二尊佛像转交给了她。杨贵妃见到唐玄宗礼物，颇为感动，则赠玉簮作为答谢，请方士将玉簪转交给唐玄宗，表示也怀念着他。这二尊佛像，现就供奉在久津院内。杨贵妃最终死于日本，葬在久津院内。”

    刘长生说：“我们就从那里打听有关杨玉环的踪迹，从寻到的蛛丝马迹中去追寻那降魔金钗的下落，也只有找到那降魔金钗，我们才能降服那魔鬼的作祟，才能顺藤摸瓜，可能会寻找到你姨妈她的踪迹。”

    既然长生来到她的家里，她算有了依靠，有了主心骨，一切听凭他的安排，于是天明，秀子便引他来到了杨贵妃的墓旁。首先映入他眼帘的，是在其墓上建有的五座石塔。秀子说，那是一座五轮塔。他走上前，看见杨贵妃的墓前有两块木板，一块是关于五轮塔的说明，一块是关于杨贵妃的说明，上面写着充满神秘和浪漫色彩的唐六代玄宗皇帝爱妃杨玉环的传说。

    秀子介绍道：“日本人都喜欢到杨贵妃墓前朝拜，说这样做，可以得到漂亮可爱的孩子，把她敬奉为送子观音娘娘。”

    刘长生暗忖，杨玉环乃是唐代玄宗的贵妃，回眸一笑百媚生，引得玄宗喜盈盈，绝代美人今少有，今古传为美佳伶。我长生一个凡夫俗子，怎么能寻找到她的足迹呢，唯一的办法，就是能探寻出虫洞中的核心磁，打开时空隧道，才能寻找到她。因为虫洞可以扭曲时空，又因虫洞是由强大磁力形成，所以能创造一个强大的磁场，而此处的核心磁在哪里呢，难道说能在杨贵妃的那座五轮塔里吗？

    他想于此，对秀子说：“既然来到这里，我们不能错过观察的机会，不如进那五轮塔里看看，幸许能发现其中的端猊，能寻找出见到杨玉环的办法。”

    他带秀子进入五轮塔，意外发现塔内壁上写有着杨玉环的一首诗，赠张云容舞：罗袖动香香不已，

    红蕖袅袅秋烟里。

    轻云岭上乍摇风，

    嫩柳池边初拂水。

    秀子持疑说：“爸，此诗能是杨玉环写的吗？”

    长生说：“杨玉环天生丽质，加上有优越的教育环境，具备有一定的文化修养，加之其性格温柔聪明，况且又精通音律，擅歌舞，又善于弹琵琶，才会赢得唐玄宗的宠幸，会写诗也有可能，但此诗是否真的出之她杨玉环之手，就不得而知了。”

    秀子眼尖，指着说：“你看那写的是什么？”

    长生观看，上面写的是：

    菩提本无树，

    明镜一高台。

    来去本无物，

    何必惹尘埃。

    他观之不言不语，陷入了沉思。

    秀子问：“怎么回事？”

    长生释疑说：“从此诗看来，杨玉环已归依佛门，近水楼台先得月，她极可能去拜见鉴真和尚聆听教诲，因为鉴真是唐代赴日本传法的名僧，我们不如去唐招提市拜谒鉴真大师……”

    秀子不愿打消他的激情，不由得扪心自问，爸他去那里能心想事成，如愿以偿吗？(未完待续……)