第四章 气运鼎盛灵宝随 凤栖山上遇伏羲

>     相对于准提在后世传说中不要脸皮的来东方打秋风的传闻。

    伏羲女娲在后世里可谓是极其光明伟正的。

    一个是妖族娲皇，人族圣母，凭借造人成圣，力压三清，接引准提成为洪荒天地间第二位圣人。

    一个是妖族羲皇，人族天皇，凭借人族功德，成就虚圣，与神农轩辕等人隐居火云洞。

    两人都是有名有姓的大神通者。这也是让准提感到开心的。追求大道的路途过于漫长，对于准提来说，有着一个能并肩走下去的道友很重要，有着一个能与他论道的道友很重要。

    接引是这样，女娲伏羲也是这样。

    相对于伏羲的天演之道，准提更为好奇的则是女娲的造化之道。不仅仅是因为造化之道玄妙无比堪比灵魂之道，也因为造化之道有助于自己对西方的修复。

    伏羲能感觉到那条本来已经断了的因果线又重新出现了，并且更加的坚韧，那上面有着时间的伟力。

    “时间大道，会是哪位神魔？”伏羲猜想着。

    身为洪荒神魔，刚一出生便拥有着超脱命运长河的大罗金仙之境，大罗金仙之境的神魔都会在命运长河的上空留下属于自己的气息。

    伏羲摇了摇头，想不出来是哪位神魔专修时间。又感应到那位神魔即将靠近自己，便整理了衣衫等待着那位神魔的到来。

    “伏羲道友，准提不请自来，还望见谅。”准提面带微笑的从河中渡来，看向伏羲。

    凤栖山上的风景自然是比西方要好的太多，没有不周山的雄伟，昆仑山的巍峨，却有着独属于它自己的秀气，可谓是钟灵敏秀之地。

    准提站在那里，能感受到道留下来的气息，这是女娲和伏羲总是论道后，在山中留下的气息。

    造化奇妙，天演变幻莫测，皆是对他有用的大道。

    “来者可是西方准提？”伏羲从准提出来便从准提的气息于命运长河上空的洪荒神魔一一相对，发现竟是准提。

    不过令他疑惑的是准提在命运长河上散发的道是菩提大道，而不是因果命运时间这样相对于菩提大道更强大的道。

    “来者正是，伏羲道友来论道吗？”准提微微一笑，手里的静心菩提珠轻轻地转动着……

    伏羲看向准提，顺和天地，有大气运加身，钟天地之所爱。

    又因先前的事情知道准提的实力深不可测，不可捉摸。

    “道友，论道。”准提又重复了一遍，打断了伏羲对他的揣测打量。

    天地间最长久的存在便是道，便是天地哲理。神魔的寿命无限，追求的自然不是前世凡人所猜想的财侣法地。

    只有道，神魔的道，洪荒的道。自然对于准提见到同为大罗金仙境界的他有着想要论道的心思伏羲并没有感觉到有什么奇怪。

    “善。”伏羲伸手一指便引着凤栖山上的灵泉泉水飞了过来，化成两朵莲花，又飞向其中的一朵，端坐于其上。

    准提脚一跺，自有大地的地气扶摇直上驮着他到了莲座。

    “来者为客，自是我先。”伏羲笑道。

    准提自然没有什么疑问，这是神魔间约定俗成的行为。主人家先讲再由做客者再讲。

    “天演者，天道之演化，因道于四九缺一，故道有生机，万千造化皆可于缺一而演……”

    伏羲的庆云浮现，上方一琴，有宫商之分为五音。又有道轮虚影上方自然的含着造化道意。生灵万物的虚影活泼自在。

    准提暗道这可能是与女娲和伏羲论道的结果，女娲造化之道与伏羲的天演之道相互碰撞，无限的道音出现，这道音又在凤栖山上四处的传播着。

    山间走兽飞禽鳞甲之物都沉浸于这靡靡道音之中，不能自拔。

    凤栖山也因这道音迎来了和谐。

    飞鹰与雀鸟并列，猛兽与牛羊为伍。

    这一切只为了听道。

    现在的洪荒众生相对于后世那些被欲望控制的更加的纯粹，只是想着追求大道，成就大罗金仙超脱命运长河的束缚罢了。

    伏羲的道对于准提来说，有着重要的作用。

    天演之道是观察天道变化之道，对于感悟天道的大罗金仙境可以让人从全新的角度来感悟天道。

    此道由天道刚刚诞生身负鸿蒙混沌之气到万千大道汇聚于己身最终获得道的伟力，取代了大道来管理洪荒。

    造化，蒙昧，启灵，命运，生命，道，大道，天道……无数的感悟无数的哲理进入准提的道中。

    身为菩提树的他天然的悟性在洪荒天地无与伦比，与他能够相比的不过是接引和老子两人。

    只不过前世自己过于功利失去了这道心，才使得菩提心被蒙昧成了愚笨之人。

    这般过了九万年，伏羲停下了讲道。

    “如此，便轮到贫道了……”大放光明道韵的准提笑着说道。

    大光明，大慈悲无量无形，伏羲能感觉到道的韵味，并且这道从准提背后慢慢地浮现。

    大光明，大慈悲这些都是可感不可看也不可言说的。

    这些是在慈悲，光明这样的大道上有了极深感悟的情况下才会产生。

    这是道赐予准提的道礼，是准提受天地大道钟爱的明证。

    一般的洪荒神魔如伏羲这样的虽然天演大道，音律大道对于伏羲也是垂青的，可还没有像准提这般特别的受到大道的垂青。

    伏羲在心里不得不感叹准提的气运深厚，佩服准提对道的感悟程度。

    又一想到与自己一同出世被认做是自己妹妹的女娲，她也在千年之前便领悟了大造化。

    心里酸涩了起来，不过几瞬的功夫这酸涩便被他从道心中剔去。

    修道者，主修的是自己的心。而道不过是自身心里追求的显化的结果。

    对于洪荒神魔来说，自己的道中也有着天道的影子存在。

    天道统御万千大道，无论洪荒神魔修行哪条大道必然会受到天道的影响。

    话说回来。

    准提嘴唇不张，自身领悟的道显化为道环环绕在他的身后。庆云显现，一株菩提树立于庆云正中。

    玉色的枝叶透着股生机勃勃的意味，其上的每片叶子上都浮现着造化大道造化的纹路，这纹路组成菩提叶的叶纹。

    树干通直，并不像洪荒天地间各处高达千万丈的参天巨树那般雄伟，但一眼看去，自有巍峨之意。

    这巍峨之意让伏羲感到熟悉，那是……那是！

    绕是以他大罗金仙的心境，他的道心也不免颤上又颤。

    只因为那巍峨是不周之巍峨，盘古之巍峨，洪荒父神的巍峨！

    无风自动，枝叶簌簌。菩提悟道之音与这枝叶敲打的声音融在一起，更显得这声音造化自然，似从天地领悟般，天然而有。

    伏羲的心中不自觉地浮现“造化自然，天然如此”这八个字。

    这也是对准提道化而生菩提树的感悟。

    “倒真是个了不起的人物。”伏羲心想。只面上不显自有着洪荒神魔的气度。

    其余的宝物却隐藏与庆云之中，起伏隐秘。

    不是准提要藏着一手，而是没必要。因为在他的心中，己道的基础根本核心就是自身，就是菩提树。

    其余的不过是追逐道的工具而已。

    这与伏羲接引等洪荒神魔不同，他们接纳万道感悟万道，只要是强大的就想留下，就想化为己用。

    而准提的道是心道，禅道。自身之道。以己道感悟天地的万千道，成为自身大道的养分，来资助己道的增长。

    这道音靡靡，相对于伏羲的天演自然和谐群山百兽，准提的则是菩提度厄，感悟己心身化天地。

    山间的百兽沉浸于这菩提道音之中。悟性好的不拘于血脉高低优劣。

    有那山间野雀沉浸悟道，身下自生道莲，神色祥和；也有那金翅大鹏于道中不解至理，面露悲苦。

    众生百态不一一述说，各有各的际遇不是？

    “菩提者，明心见性，感悟造化，万千大道于己身融……”

    “天负清气，地生浊气，造化乾坤，菩提者，天地清浊自生，乾坤造化……”

    道音阵阵，返璞归真，最为真实自然。没有所谓的那些天花乱坠，地涌金莲，漫天紫气的现象出现。

    一切都是纯粹为了讲道。

    伏羲感觉自己成为了颗菩提种，慢慢地由土中生根发芽，慢慢地有了枝丫，慢慢地成了颗风吹过叶子能发出簌簌声音的菩提树。

    造化，命运，因果。

    生命的律动无休无止，命运的力量安排了身为菩提种子的一生，今日他为菩提种，明日他为菩提树，菩提树再生菩提种。

    无限的反复，说到底就是因果二字。

    今日因，明日果。

    准提的这一手，相比于伏羲的庆云显化来说更加高级，这是道境道域。

    更能令论道者感受到对方的道。

    但很难，除非你对自己的大道有了极为深厚的感悟，方才能用此法。

    “准提道友的实力和女娲相比呢？”伏羲心中猜想。

    如果所料不差，凤栖山上这般大的阵仗，女娲定体察到。

    不过是看准提的实力，够不够她露面罢了。

    现如今看来，女娲他的这位妹妹要来了……