第八十九章 地

    “沣茔围墙最早其实是神话传说中的一个地方，它被称为古楼兰人的圣地，相传这处圣地是祭教仪式的场所，楼兰神的转世便被封印在其中，当时被称为整个罗布泊最圣洁、高贵的地方。但在公元前3世纪的时候，楼兰古国经历了一段极其黑暗的时期，始于石器时代的楼兰古部落突然之间就渗进了大漠之中，耗时50年之久建造的圣地‘沣茔围墙’也突然从罗布泊消失。

    “后来大月氏族重新兴起了楼兰王朝，新楼兰王听说沣茔围墙内积存了非常多的黄金财宝，便派人四处搜寻这块圣地，但一直没有收获。到了公元前177年至公元前176年，匈奴打败了大月氏，楼兰又被匈奴管辖，匈奴秉承了楼兰传统，并继续相信这个传说，在楼兰甚至西域三十六国的大范围内寻找这片圣地。但在这段时期内，罗布泊内突然冒出一族人，他们自称留守者，是最古老的楼兰人后裔，相传他们是百年来唯一知道圣地入口的族人，并世世代代守护它不让任何人靠近。匈奴知道这些人的存在后，大范围的抓捕和砍杀，只用了不到15年的时间，这些古楼兰人后裔几乎全灭，此后再也没有人提起沣茔围墙这个地方，不久之后夹于大汉和匈奴之间玩两面派政策的楼兰王朝也在一夜之间灭亡，从罗布泊上消失的无踪无迹，再也没有兴起。”

    薛刈教授很急切地说完了这么一大段话，抬手擦了擦鼻头上的冷汗，又道：“而我们现在要找的地方就是这处已经消失的圣地。”

    肖大唇听完咽了口唾沫，在心中比较了一下，发现薛刈说的和上次那个矿工讲得其实差不离。虽然听起来更加学术了一些，但却更有说服力，顿觉心里舒坦了些。但他还是故作惊讶道：“薛老，不会吧！你带这么多人巴巴急急跑到罗布泊来就是为了找这么一段传说中的地方？！

    说着他伸手拿起地图，薛刈在旁边一急，就说：“你小心点！”

    拿在手里才发现这是在一张8开大的牛皮纸上画的手绘地图，区域只有鸡尾巴大的新疆一块，用黑线清晰的绘制出了在若羌县境东北部的罗布泊淖尔，形状酷似一个大耳朵。在大耳朵周围有五处显著的红色圆圈标记，标记旁边用蝌蚪一样的文字加以注释，肖大唇一下子就认出了这些文字，是之前才认识的古楼兰文字佉卢文。

    肖大唇只瞟了一眼，就立马皱紧了眉头。这张手绘地图问题非常大，它所圈定的区域范围很广，但绘制的却非常简陋，上面可读的有关的地名、山脉、河流以及矿产资源注记只有十处，而且连最基本的经纬度标示和比例尺都没有。

    “薛老，这就是孙启军寄给你们的东西？这上面乱七八糟画的都是什么呀？这些红圈是你们要找的沣茔围墙？”肖大唇手指在地图上瞎比划了一下说。

    地图上原本画的东西虽不多，但后来用彩色铅笔在上面加上了各种标示符号，并自行勾画了山脉、古道、河流还有古代遗迹。

    薛刈点点头道：“没错，这五处红色标记就是沣茔围墙可能存在的地方。刚拿到地图的时候，上面几乎什么都... -->>
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